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    是巫族期望以七千七百三十二个文字具备这种灵性灵智之后，能在极为遥远的未来通过文字的自动组合再现巫族曾经的一切知识。

    等于只要集齐了这样具备了灵智灵性的七千七百三十二个巫文之后，这七千七百三十二个巫文就会按照巫族强者提前定下的规则进行无数次重新排列，将巫族曾经的一切知识和巫术都展现出来。

    这无疑是远超人族玉简的传承手段。

    这在历青锋看来根本就是巫族用七千七百三十二个文字就将整个巫族文明的一切都打包压缩在其中了。

    可从此刻巫文吸收魔气之后的变化来看……巫文似乎并不是为了在巫族消失后继续保存巫族文明和知识的工具，而是一种……极端类似于【太上鉴神章】的东西。

    “能吸收魔气……但在吸收了魔气之后，这巫文似乎在孕育什么东西……”

    【太上鉴神章】是某位至强存在为了重新复生而创造的法门，而这巫文……未必就不是巫族某位至强者为了未来复生所作出的准备。

    甚至以这巫文聚齐之后能获得巫族一切文明和知识作为诱饵来诱惑未来的生灵去将之聚齐……

    但历青锋并无丝毫畏惧，反而嘴角泛着一丝弧度：“如此说来……若是将这些巫文聚齐之后，再提供魔气之类的东西给这巫文吞噬……那就会有一尊极为强悍的巫族复生？”

    “这就代表……当我将妖族和天人，乃至域外异族都镇压完毕之后，这东西还能送给我一个超级经验宝宝？”

    “【太上鉴神章】也是同理？”

    但太上鉴神章似乎是要将修炼者夺舍才能复生的手段，也就等于太上鉴神章是要损失一个修炼者，才能获得【太上鉴神章】的创造者这个高段经验宝宝的。

    两者之间还是有着很大的区别。

    “那潘黎就还杀不得……甚至可以在可控的范围内，放纵潘黎……”

    “至于巫文……或许伏羲神天界的九处通道也无法集齐所有……”

    真要能集齐的话，当年伏羲就已经集齐了，甚至已经遇到了那位复生的强大巫族了才是。

    “但巫文刻印在巫鼎之上，巫鼎又成了我的本命巫器……若是当真集齐巫文，只怕到时候对我还是会有不小的影响……”

    “看来得改造巫文了！”

    “本命巫器？”

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