第六九七章 规划-《永不下车》
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却不曾想,一针硬膜外麻醉,便将这“神祇的惩罚”抛到九霄云外。
从远古时代一直到今天,人类,遭遇的痛苦,面临的困境,不会有任何神祇来大发慈悲,终究只能靠人类自己,凭借科学的利剑去披荆斩棘。
文明的危机,人类的危机,也是一样的道理。
当“那个人”凭借空前强大的科技,让全天下所有人都得以摆脱死亡的宿命,釜底抽薪,断绝一切不惜代价、不择手段行动的根本动机,人类,便将洗尽血污,挣脱泥淖,从自私自利的恶臭s坑中彻底解脱,浴火重生,迈向未来。
当恐惧,痛苦,愤懑与绝望,不再萦绕心头,一个人又何须对同类大打出手,又怎么会心生那些肮脏残忍的念头。
当希望降临大地,无限长的生命,无限多的可能,展现在眼前,一个人,
又怎可能沉迷于旧时代的低级享乐,低级趣味,卑微而卑贱的活着,而对崭新的未来毫无知觉,毫无触动。
今天,文明的奇点,的确已越来越近,但和自己之前的想法不一样,要越过这奇点,其实并无须牺牲除“那个人”之外的所有同类,而恰恰是拯救所有幸存者,一个也不能少的“全人类之彻底解放”。
脱胎换骨,进入一个新的时代,从这种意义上,的确可以认为,旧时代的所有人都将在这一过程中死去。
但,死去的并非意识,而是躯体,是旧时代的全部痕迹。
用这种方式向过去告别,“重生”,大概便是最恰如其分的一种描述。
抱着这样的认识,从西历1509年年初开始,盖亚净土大区的工作重心就逐渐从军事斗争转向大区建设方面。
这一变动,只有阿达民与“盘古”这些决策、执行者,才能看到全貌,置身于gpl大区的近三千万民众,虽然没有立竿见影的体会,却也能从日常生活的诸多变化当中,觉察到时代剧变的脉搏。
相比于一日三餐、消遣娱乐这些方面,医疗,是变化最明显的领域。
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