第四百二十五章 五德五行之术-《帝师》


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    她的心性是极为善良的,怎么会没有德行?

    所以,这必然是修炼不得法的缘故。

    楚云亭涌起了一丝想要帮忙她的渴望。

    同时也想要进一步探索这仙气的方向,来打下他自身的根基。

    当下,他对于这五德五行开始深一步的探索与感知。

    他的脑海里,精神万闪,经过无数推断功法的过程。

    直到白昼。

    楚云亭这才清醒过来。

    一夜之间,他做出了一个方向上的推断。

    那就是,整个东灵殿里的仙卫仙尊们,在修炼五德五行上,很有可能出现了天大的差错。

    这才导致了,这些仙卫虽然刻苦努力,但却没有变得足够强大,而有一些天赋独特的人,反而因此而被埋没,东方雨便是其中一例。

    按照正常的修行,五德包括仁礼信义智,五行包括金木水火土,古代的帝王往往也遵从五德终始,希望创立下不世功业。

    但实际上,五德五行的修炼,应该不是德行与阵法。

    东方雨的功法始终没有大成,那就说明她的德行不够吗?她对于楚云亭这样第一次见面的人,尚且能全力以赴地帮助,受到别人轻视却从不记恨别人,她的德行难道不够吗?

    至于阵法,越是玄奥繁杂,越难入门,这样长久以往,始终无法入门,无法进步,谈什么修炼?

    楚云亭的脑海里,回想着当初东方朔战左慈的场景。

    东方朔的火德热烈之术、凝成红色的炙热云彩,土德忠厚之道,凝成黄色的厚重云彩,可是东方朔的性格,可谈不上什么热烈与忠厚。

    “洞悉事物真髓与本性,从而驾驭之!”

    楚云亭找出了属于他的解释。

    东方朔性格里没有忠厚与炙热,但他却是洞悉了火德与土德的本源核心,理解之,并模仿之。

    所以这才将五德融合在一起,施展出了五德五行之术。

    所以修炼五德五行之术,更多的是理解、真髓、本性、掌控。

    而非模仿、非类似。
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