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    等到吃晚饭的时候，楚嫣和尚薇的表情都不是很好。

    “这个平托先生，我见他文笔不是很好，”楚嫣道：“你要请他做报社主笔？”

    “半专栏作家，”陈惇微微一笑：“相信我，外国人的文辞就是这样，华丽地堆砌辞藻，他是具备一个畅销小说作家的潜质的，畅销小说就是让大家都能读到乐趣。”

    不过陈惇还是跟费尔南约定，让他将自己在欧洲，在非洲的冒险记发表出来，苏州人习惯了外人对苏州的赞美，他们需要的是对天方国家的认识。

    “其实他自以为观察到的是真相，”陈惇摇头道：“但他也被欺骗了。”

    比如说在观察民众财产上，费尔南认为：“中国的赋税是不重的，公民人身和财产是自由的。地里的收成以及所经营的商品所征收的税也不重，最重的税是已婚者或者有家室者所交的人头税，每年要为家里的每个人交两个码子。除了该交的税，他们不会被夺走其他任何东西。个人的财产以及其他一切可以自由拥有的东西，他们都可以自由享受。”

    “他把百姓清浚淤泥、修筑河道的行为，认为是自发的，”陈惇道：“但那是劳役，欧洲有罚款，他没有在苏州见到，因为孙德田的关卡刚刚取消了。剩下的苛捐杂税，带他游逛苏州的官吏自然不会让他看见。”

    “不会被夺走任何东西？”楚嫣终于忍不住道：“百姓所有的东西，都可以轻而易举地被剥夺！庶民不能保证自己的一只瓦罐，甚至连良田千顷的富人们，也会被轻易地夺走财产，只要有权有势，他就能夺走你任何东西！”

    陈惇赞同她的话：“所有权利最后都可以归之于财产权，中国是没有个人财产不可侵犯的思想的，如果皇帝要抄家，谁也不能反抗，如果达官贵人要掠夺，他们只能束手就擒。但这是满足了极少数人的私欲，偏偏他们占据着道德名分上的大义。”

    “私人财产不可侵犯”几乎可以被陈惇视为他事业的终极梦想了，因为个人财产的累积，使财富不再专属于权贵阶层，大量的商人、工人、普通百姓拥有了自己的财产，只有工商阶级轰轰烈烈地发展、蓬勃兴盛，他们才会渐渐产生这种维护自己财产的要求，这就是陈惇要在未来奋斗的东西，伴随着保护私人财产的思想深入人心，一个普遍的契约社会才会渐渐露出雏形，而只有在契约社会，才不会出现无限制的权力。当权力被遏制被分立，中国延续了千年的封建制度才会被渐渐瓦解。

    当然这是个长远的奋斗目标，毕竟现在连思想进步的西欧，也只是在文化上轰轰烈烈开始了复兴，对政治制度和国家长远建设的理论，类似社会契约论，还没有出现呢。

    刘婆从门口插着手进来：“哥儿，外头邵大官人派人送东西来了，说是你买的东西。”
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