第七章 掌握命运的力量-《诸天顶峰》
第(2/3)页
韩非道:“那是自然。”
盖聂道:“九公子师从小圣贤庄荀夫子,又对鬼谷传人、蜀山巫族称兄道弟,但是在阁下的《五蠹》一文中,‘儒以文乱法,侠以武乱禁’这两句,可是历历在目。”
“呃......原来盖聂先生的致命之剑在这里呀!”韩非张口结舌,大有神伤。
然后他神色一正:“百家学说,亦有分野,如同鬼谷绝学,分纵与横。儒分为腐儒与王儒,侠也有凶侠与义侠。”
“腐儒一味求圣人治天下,轻视律法的疏导,如果必须一年四季每日都是晴天,才可以五谷丰登,以此治天下,忽略了人性善恶。”
“侠为仗剑者,凶侠以剑谋私,义侠以剑救世人,孟子曰:‘虽万千人,吾往矣’,乃是儒之侠者。”
他神采奕奕的望着在场三人。
严涉鼓了鼓掌:“看来韩非兄很懂剑?”
韩非急忙摇头:“在三位一等一的高手面前,韩非哪敢说自己懂剑,只是三位有没有读过庄子的《说剑》?”
严涉道:“庄子将剑分三等:庶人剑,诸侯剑,天子剑。
瞋目语难,相击于前,上斩颈领,下决肝肺,行凶斗狠,招摇过世,为庶人之剑。
以勇武为锋,以清廉为锷,以贤良为脊,以忠圣为铗,为诸侯之剑。
以七国为锋、山海为锷,制以五行,开以阴阳,持以春夏,行以秋冬,举世无双,天下归服,为天子之剑。”
韩非点了点头:“我所要之剑,正是一柄治世之剑。”
盖聂凝视着他:“剑是凶器。”
韩非抬头肃穆道:“任何事情都有两面,乱世重典,法可以逞恶,也可以扬善。剑虽双刃,关键却在执剑之人。”
盖聂眸眼中闪过领悟,反身道:“请!”
韩非走了进去。
盖聂关上门。
严涉来到盖聂的身旁,轻声道:“韩非子之名,不虚也。刚刚观你神情,似乎对他所说颇为认同?”
盖聂点了点头,望着窗外的白云:“天下纷争数百载,民不聊生,盖聂师承鬼谷先生,一生所求,不过是希望有一天七国一统,天下太平。”
卫庄冷冷道:“有人的地方就会有争斗,就会有战争,这个世界只要还有人,就永远不可能和平。”
盖聂平静道:“我相信王上,他会是能够开创前所未有格局的君王。而韩非先生,更是可以辅佐他完成这一旷世大业的人。”
严涉望着他,低沉道:“事情永远不可能如你想的那么简单,而且人都是会变的,尤其是处于权力中心的人。”
第(2/3)页