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    可问题是，他们自恃是明人、明臣，可以因政见不同，辍仕下野，这无可指责，但如果“附逆”，那性质就不同了，会被世人唾弃，被史书记为乱臣贼子。

    十余人，竟有大部分人，朝张煌言拱手而别。

    孙嘉绩不舍地看看张煌言，又看看熊汝霖，牙齿一咬，拱手道：“二位仁兄保重，弟虽无法与二位同路，但就算做个田舍翁，也不忘当日抗清复明之誓言。如果还能相见，期待与二位仁兄痛饮。如果二位仁兄真能随靖海候驱逐鞑虏，弟定召集家乡父老，箪食壶浆以迎王师。”

    张煌言、熊汝霖齐齐长揖倒地。

    三人流泪，掩面而别。

    人到了每个分岔路口，就会有不同的选择。

    可惜的是，这个选择，原本可以不做的。

    世道如此，徒叹奈何？

    ……。

    鲁王朱以海一行，此时还真没有进应天府。

    原因是，转进离京的君王复归京城，礼法上是有讲究的。

    逃的时候，命不保夕，自然慌不择路，哪个门都能逃。

    可回来嘛，那就得进正门。

    何况朱以海一向自恃是正朔，如今又将被拥立称帝，又怎能不顾及到这事关颜面的一点呢？

    应天府东南西北，四个方向十三个城门，哪个是正门呢？

    自然是正阳门。

    它正对洪武门，可以直达大明皇城。

    但问题是，鲁王一行，从淳化至应天府后，所到的是聚宝门，也就是世人传言，沈万三捐助修建的那个城门。
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