第十章 修行境界-《天罡地煞炼元神》
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至于后面的境界秦岳他自己也不知道,只是道听途说的知道一些,听说后面两种修炼方式都一样,都是锻炼神魂,需要度过风劫火劫,然后凝练天罡地煞,度过雷劫,成为不死不灭的存在,具体真假就不得而知了。
前世他大部分时间都在修行界的最底层挣扎,四处逃窜,蹉跎一生,到死前的那一刻才大彻大悟,过三关贯通识海,得见本我,成就人仙,但身体已经被打的残缺不堪,难以蓄力,被人围攻而死,最后被识海中藏着的那个圆盘带回了十四岁。
‘既然重活一世,那就好好珍惜,好好经营自己,不想如前世一般的颠沛流离,也不在羡慕仙道修行,也不去投靠任何人,将性命寄托出去,我就以我前世的武道,走出自己的一条路来’。
‘以武入道的非常艰难,虽然前世颠沛流离了一生,但最后还是到了人仙的境界,即使一瞬间,已经非常宝贵了,让我看到了希望,重新来一次,前世的经验和记忆还在,就能做的更好。’
秦岳明白自己的优势,才做出了如此决定,没有想过去投靠任何人,换取功法资源,因为功法自己就有,虽然没有直指大道的仙道法门,但武道功法收集了一大堆,而本身就是武道大宗师,有自己完善的法门,不需要给别人卖命来换取功法,而资源,自己有前世的记忆,知道什么时候发生什么事,就能从中为自己谋划利益,不需要投靠别人。
至于仙道法门,前世对此渴望的很,到死之前都想着能够得到门派的垂青,或者哪个大人物看重自己,赏赐一个直指大道的法门。
重活一次,秦岳对此只是笑笑,仙门中人各个高人一等,在他们看来,武道之人就是他们的奴仆,而炼髓的宗师,在他们眼里就是高级奴仆,甚至高级打手。
但奴仆终究是奴仆,主人不可能将自己当主人的资本分享给奴仆的,前世在仙道门派十年,也没见过哪个投靠仙门的武者得到传授的,听到仙门说哪个武者被什么人看重,传授了仙道法门,秦岳估计这都是励志故事,是仙门给武者的一个希望,至于真假就不得而知了,总之秦岳是不相信。
修行中的炼神入道之法,最具有代表性质的就是儒门修炼了,儒神读书养气,一个个看着气质不凡,就是修炼自己的行为准则,达到精神境界的提升,分为修身,齐家,治国,平天下的境界,修炼天地之间的浩然正气,百邪不侵,精神强大,若是到了平天下的大儒境界,就连元神真人都得暂避锋芒,普通仙道修炼者被压制的连神魂都动弹不得。
但缺点就在于身体羸弱,只能像个炮台一样的站在那里施展儒术,但秦岳对此不以为然,前世当朝廷走狗的那段时间,也近身保护过一些儒士,也没觉得怎么样,后来离开朝廷之后,还亲手拍死过几个,也只有修炼到平天下境界的儒士,才对他有所压制,根据他的见解,就是精神境界高,对自己形成了精神压压制,但已经到达过人仙境界,重生之后虽然心神虚弱,但只要有足够的时间,修为虽然达不到人仙,但境界却能跟上,所以,不论前世或者今生,对儒门修炼不甚在意。
也正是因为如此,儒门修炼大多依附于朝廷,为官者甚多。
打定主意,此生修炼要好好规划一翻,儒门修炼肯定是不会选择的,剩下的就是仙道与武道,路途不一样,但殊涂同归,都能到达人仙,仙道浪费的资源少,但限制颇多,畏惧国运之气。
就如前世见到的哪些仙门高手,在外面一个个都是人中龙凤,高傲无比,进了城池之后,都被消弱的气势大减,到了京都甚至一个个都如软脚虾一样,即使能修炼到很高的境界,前世仙道对他有诱惑力,但现在一点也没有。
仙道功法他不是找不到,前世就记得几次机缘的地点,为了寻找仙缘甚至去查看过,此时还早,这些还没被人发现,若是修炼大可以跑一趟,将机缘拿过来。
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