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    “怎么说”

    “这是坐地分赃，收容土匪的地方。”

    吴彦章眼睛往上一挑，示意关世杰看那片铧犁。

    关世杰看过后，想起自己读过民国时期胡子的传说故事。

    胡子啸聚山林，既有大股的土匪，也有十几二十几个人的小绺子。小绺子的土匪不成气候，不能跟官府的部队抗衡。

    这些人在农忙时是憨厚朴实的农夫，但一到了农闲时节就离开家，到几十里或百里外的地方，做打家劫舍的勾当。

    他们没有固定的山寨，数九寒天时熬不过寒冷，就躲在某个村屯里的人家猫冬。

    当然，收容土匪也担着风险，所以收费也比较高。一般这种人家管土匪的一日三餐，有喜欢吸大烟的，就提供大烟泡。喜欢女人的，就提供妓女。

    有大部分的流窜胡子，把打家劫舍来的钱花在了猫冬的人家。来年再重操旧业，继续做这种营生。

    村屯里做这种生意的人家，一般都和官府里的人有些联系，每年的孝敬钱是必不可少的。

    绿林里的人，若是见到农户家墙上挂着铧犁，就表明能收容胡子。只要谈好价钱，就不用担心会有官府的人来搜查。

    这样的农户家，也提供情报给胡子。比如官府什么时候进山剿匪，哪一家大户适合砸窑等，都能赚到一笔辛苦费。

    另外他们还有一种赚钱的门道，那就是帮着胡子销赃。胡子打劫来的金银珠宝等物件儿，经过他们的手卖出去，中间的差价利润也非常可观。

    这家农户，显然是做这种买卖的，自然也不用担心胡子们砸窑抢劫了。

    “老四，这两位盘儿干净，叶子鲜亮，是插边挂柱的还是熟脉子”

    “彪子，这两位是正儿八经的听响的，进山跟五爷谈皮子生意的。”

    关世杰和吴彦章听干瘦老头儿和高老四说话都云里雾里的，猜到了他们说的是胡子的黑话，只是听不懂是什么意思。

    “敢情是五爷的客（qie），快屋里请。半拉子，饮马填料。”

    这个叫彪子的老头儿话音未落了，从牲口棚旁边走过来一个十三四岁的少年。他干净利索地卸了马车，把马牵入到牲口棚里。
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