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    “当他人身体病痛时及时救治是不是慈悲？”无颜道。

    “是。”

    “有时候救人就不得不先杀人，就像有一些邪修会以普通人精血生命来练功，杀之是不是慈悲？”无颜道

    “是。”

    无颜一连问了四个问题，王霖只能答是，因为这些本就是慈悲之事。但是好像只有最后一个问题涉及到了《慈悲手》。

    无颜又问了王霖一个问题“小霖，大夫用的刀是否锋利？”

    “锋利，不然在给患者救治时会很痛苦的。”王霖道。

    “但是如果用来杀人，是不是也很轻松？”无颜道。

    “嗯嗯，大夫用的刀，轻轻一划就可以割开皮肤，如果用来杀人的话，确实不费什么劲。”王霖道。

    “即使是大夫的刀，用来治病救人就是慈悲。用来杀人作恶就是犯罪，你可曾想过这些跟刀有什么关系？”无颜问到。

    王霖低下头深深思索，不一会儿，他猛然抬起头“大师，我明白了。不论是锋利的刀，治病的药还是危险的法。它们其实都没有善恶之分，让它们被打上善恶标签的是使用它的人啊。”

    一瞬间，王霖好像明白了什么，心思通透了很多，好像一块沾满灰尘的玉石被雨水涤洗过一般。

    “是啊，桃李不言，下自成荫。人们皆称赞桃李贤德，然而桃李又做了什么呢？什么都没做，人们自来乘凉罢了。”

    “砒霜顶红有毒，人多仇视它们，然而砒霜顶红又做了什么呢？什么都没做，作恶之人以之害命罢了。”

    “人世间，善恶存乎于人们心中，与外物并无多大关系。就像这《慈悲手》虽是致命招数，但是如果你有一颗慈悲心，那它就是慈悲的。同样可以用来救世度人。你明白了嘛？”无颜为了让王霖心中放下负担，也怕他不懂善恶从而被技法迷失了心窍，一连说了很多。

    “我明白了，大师。善恶是人定的，与他物毫无关系。不论是什么，都不能用善恶去解释它，而要看在什么人的手里。就像利剑长枪，在盗匪手里就是欺压民中的工具，在军队手里就是人民的保护伞！”王霖这次是真的明白了。

    之前因为对于觉得《慈悲手》过于致命产生的疑问一扫而空，这是一种心灵上的拷问，并不是简简单单的疑问。

    如果一个人对于自己的东西产生了怀疑，那么就会与之产生嫌隙，从而祸害到自身。
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