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    少年点头：“易者，上日而下月，为变、亦不易也，内含三要。一曰‘简易’，虽包罗万象，却简法运演其中，可为本我；二曰‘不易’，为永恒不变之九数，以不变应万变之定，可为真我；三曰‘变易’，乎变化之道，玄而又玄，可为无我。

    所以，阴阳相互，刚柔相推，变在其中，生演万物。这看似二道，实则有三道；看似三道，实则又为道一。为天机变化，故曰之易。”

    老人微微点头，似考校的问曰：“可明太极？”

    一时间，这两道夕阳下的一老一少剪影，仿佛是指天地而论道的仙神。

    清风徐徐，脚下云气飘渺伴身，夕阳映红霞照万里长空，映衬得两道斜影似已超凡脱俗。

    只闻少年声朗而笑答曰：“太虚万有，森罗列布，错综复杂，瞬息万变。观神乎奇迹之造化玄妙象，必有源头，也必有元始。此无以名之，难以言表，故有浅感、浅观，曰‘炁化’之象。

    有物混成，先天地生，独立而不改，周行而不怠，可以为天地母，我不知其名。”

    少年看向了老人，意有所指道：“您既道太极，那小子便曰之此为‘太极’吧。”

    “哦～？”老人转头笑看：“傻小子倒给老儿我取名了。”

    说罢，他又远眺艳美的夕阳红，声音沧桑而幽远，回荡于天地间：“无极而太极，太极动静而生，动极而生静，静极复动，一动一静，互为其根，有其规、约其矩，故我衡立焉。觉...然否？”

    少年答曰：“然也，亦非然。‘规’象为法，‘矩’象化牢，衡恒其中，动静互如有无，还需破之，不破不立哦。”

    “子言谬之海口矣！”老人大笑虽不以为然，却又好奇询问：“那...欲以何道破之？”

    少年朗郎之声，如乘清风高起，扬空万万里：“我当...动静为根，分阴分阳，以两仪立焉，至阳变阴合，而金、木、水、火、土五气本我顺布，四时而行。尔后五气行反阴阳，阴阳化一太极，太极逆道无极也。

    故，前后变化，五气之生，各行其性，无极之真塑真我，变化之中潜而不定。三道之精，妙合而凝一可为我道，定则可破天机！故曰天机‘易’变，可化无极无穷焉。”

    说着，少年遥指四方天际处，那环绕的连绵山影和水泊道：“今，观山影如环，若壁似牢，小子浅薄陋见，好比大道若水，法如山矩，可疏流而秩，却不可自困囚堵。

    因水为天下至弱之物，太极化曰至弱则至强，水在高处流，亦可低处行，渗透一切无法阻挡。故上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

    如此...水静之久，依太极之数则可料，非成一滩死水，而象争起鱼跃，必势若狂涛，总有山崩地裂时。到那时，老东西啊...您又如何规规矩矩？”

    一时天地寂静！

    最终，老人嘘唏感叹声出：“你啊～不惧休灭，年少轻狂，终不似垂暮啊～”

    少年洒脱展笑颜，昂立斜阳：“想我堂堂男儿，一身傲骨，何惧休灭？身陷死地当涅槃，破茧成蝶是重生，何以不展少年狂！？我道在心、在意、在人间、在山外、亦在天外天...为守中静而观十方，不动则已，一动...则冥动六合之易！”

    此言掷地有声，竟叫这一方静美的天地刹那共鸣，潮起潮落，似要闻声随这不知天高地厚的小小青衫少年而起舞动悦。

    见此老人无奈一笑，遂展臂向前一挥，便叫前方九丈外波光粼粼的水面上，乍现而出一道冲天漩涡！

    轰隆隆～

    狂涛速起！

    一道巨大的水幕天门，已通天拔地而起，至八方空间扭曲，乱流横生。

    这乱流尽是灰白，恐怕就是大觉地仙遇见，也要望而却步！

    其天门内，似能隐隐窥见暗淡无光的五行洞天世界！

    可见这短短九丈距离，并非那么容易通过。

    老酒头遥指九丈外的‘天门’所在，幽幽道：“自去吧，你的路彼岸已现，老儿我再也教不得你。”

    话音未落，但见道道流光自‘天门’内冲贯而出，霎那汇聚成一道念力虹桥，竟穿过紊乱的空间，连通至石丘之上，洛羽身前。

    此刻，洛羽已清晰可闻，其‘天门’内，和这虹桥中，似有万众山呼祈喝之音！

    “夙祈...愿吾主，神归五行土！！”

    闻精卫一族万众海啸祈告之声，洛羽已仰天洒脱大笑。

    石丘下等候多时的玄阴、白阳兄弟，已来到了他的身旁，立于左右化作了真龙灵印，入了洛羽的左右臂膀。

    霎那间，他左右真龙印记拱卫，环耀天地，似龙吟虎啸阻挡周遭乱流迫近。

    同时，其脚踏虹桥之时，已自下而上身化元神之体。

    感受着周身缠绕汇聚的恢弘之力，仿佛自己的元神，已变得无比轻盈，似要遂光仙渡而去。

    这...便是信念之力，非仙神之灵根不可以纳此莫大造化。

    神以仙元之气炼身，以众生信仰之力滋神养食，而有恒久造化之气运，反哺亦之。”

    这就好比，凡俗黎庶祭拜神明祈福风调雨顺般，或庙观香火等等。

    而被如水般的芸芸众生所信仰的神明，便会得到信念造化之力，满盈便会拥有恒久的法与气运。

    如山海之界力，便是这等造化之力。

    所以，水能载舟，亦能覆舟，亦通此理。
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