第(2/3)页

    支持大石晚年生命的，是一种强烈的使命感，那就是让契丹人成为最优秀的草原民族，他既不想让契丹人成为汉人，也不想让契丹人继续像漠北民族那样肤浅，因为肤浅的代价是灭亡。

    在李慢侯的开导下，他放下了心结。允许契丹人大量进入城市，不再拒绝城市文明，跟汉人、西域人一起生活在城市里。但契丹人控制着广袤的草原，他们依然进行游牧，他们游牧的草原中心，必然有一座汉儿建造的城市。他们春夏居住在草原的牧场上，冬季迁入城市中窝冬。

    契丹人依然是游牧的，不一样的是他们游牧的范围开始以汉人城市为中心，而不再是在广大草场之间转场。过去他们的转场，是受到山川、河流等地理条件影响的，是从阴山南北进行迁移，如今则是跟城市结合在一起，是在城市内外迁徙。

    半定居的环境，给了大石一个条件，让他办起了契丹学堂。契丹人的子弟，年少时在学堂里读书，成年则在草原上放牧，精英进入府学，智者成为学者，甚至可以送去齐州学宫进修。

    这样一套制度，不但大大降低了契丹人游牧经济的耗损率，没有大范围游牧的消耗，可以剩余更多物产，然后通过贸易转化为财富。

    辽国已经成为中亚地区最大的生产者之一，虽然主要的生产者是汉儿，可契丹人也是其中一环。依托契丹人游牧经济产出，中亚汉儿城市诞生出规模庞大的皮革加工业、毛纺织业和棉纺织工业，费尔干纳盆地的棉花种植规模，已经是世界级的。

    再生产棉花之余，这里的粮食能养活上千万人，如今这里才生活着一百来万人，远远没有达到极限。棉花生产也好，粮食生产也好，都还有大量土地可以开垦。缺乏劳动力，才是这里的问题。

    由于这里的条件，让超过一半汉儿生活在这里，建造了四座城市。契丹人也有大量生活在这里，契丹人如今跟汉儿是共生关系。

    契丹游牧，汉儿农耕，这样的共生，让他们合在一起其实也是半耕半牧，可是契丹人放牧比女真人更精通，汉儿耕作也比女真人更精通，加在一起的效率，比女真政权更高。这样的效率，在经过数以十万计的人口放大之后，终于产生了明显的效果。

    更丰富的资源支撑下，契丹人人口增长，终于超过了女真人。但这更可能是因为半定居生活带来的结果，总之契丹人也可以像汉人那样，一家生育七八个孩子，而且大多都能建康成长。

    经过一代人的成长，大石治下的契丹人数量终于恢复到了从前，从他在西域建立霸权时候的六万帐，东归之时的十二万帐，增长到了二十万帐，总人口百万出头。而老对手女真人如今，才不过六十来万，刚刚在西方站稳脚跟，征服基辅罗斯。刚刚不需要契丹人的支持，能够自给自足，自己打造兵器铠甲，而不在向契丹人购买。
    第(2/3)页