第二百二十九章 龙族思路-《走进修仙》


    第(2/3)页

    不过,这些小东西总是试图向王崎进贡“美食”的行为,也挺让王崎苦恼的。他经常是一抬头,就发现有“噗啦”举起螯肢托着或插着菌块,团在那里,希望将“美食”进贡给自己。王崎确实感受到了这方天地居民的热情,但他不知道应该怎么对这些虫子说明,说他们口中的美味在他嘴里跟还不如翔……

    “好吧,这种程度的误会,其实都是小事,小事。”王崎如此说道:“真正重要的东西,大体都记录下来了。”

    首先,他对这个星球的仙道法门有了一个最基础的了解。

    虽然有变体,但依旧是在天人大圣的元婴法框架之下。

    当然,和人族古法体系差异明显的是,这个星球上没有“练气”和“筑基”的概念,直接从“金丹”开始。

    不过,这也不奇怪。

    所谓“练气”,也就是没有天生法力的凡俗生灵获取第一缕法力的过程。龙族就不需要走这个步骤。

    而筑基,也就是凝聚法基,以超越自己先天肉身的桎梏,构建法力循环系统。

    这一步,对于绝大多数肉身神异的生灵来说,其实也没有太大的必要。

    龙族也是如此。

    而这个星球上灵气环境非常极端,没有天然法力的生灵莫说活下来了,就连出生都不可能出生,所有生灵诞生的瞬间,都有保有一定密度的法力。没有这个的话,他一出生就死了。在这种环境下,自然就不会有“练气”的概念。

    而人族所谓“筑基”的修持,恐怕也是“开发先天肉身极限”就足够了。

    元婴法体系的核心,始终是“结丹——定枢纽”、“元婴——成就灵力器官”、“分神——分神化念,念头炼入法力”和“合体——体法合一\\体法两分”这几步。

    不同种属不同文明,可依照自己的先天条件与技术水平酌情调整。

    至于连这种“调整”都做不到的文明……恐怕在天人大圣那里根本就拿不到“文明”的评价吧。

    不过,如果刨去由于灵气环境造成了“全员有法力”来看……

    这颗星球的仙道水平,实在是低得惊人。

    大乘期在他们眼中都“一说就错一想就缪”……这对于王崎来说,就是难以想象的。

    而这只能说明,他们这一文明出现过的大乘期数量实在太少,难以让他们总结出规律,并且他们所获得的传承对于“大乘期”都没有太精确的描述。

    “——不过,话又说回来哈,‘没有太精确的描述’也就是代表……其实还是有描述的。”

    他们知道“大乘期”这个概念。

    对于王崎来说,“金丹”、“元婴”、“分神”、“合体”这几个词是最容易记忆的了。因为这几个词都有特定的所指,且他们所指的概念,是远古时期泛宇宙文明圈的技术体现,每一个词背后都有极其精确的定义,这个定义又具有特定的逻辑性,所有已知语言之中都存在对这几个词的描述。

    而美神能够找到在这之上的规律。

    而确定了这些词之后,王崎也认定了,噗啦们知道,“合体”之上,“最后一步”之下,还有一个“最后的过度境界”。
    第(2/3)页