第(2/3)页

    尧还有着一段美丽的爱情故事：

    鹿仙女是个肌白貌美而心地善良的仙女，曾为百姓的安全和鹿群的生存而制服了潜伏在其仙洞沟附近的黑龙潭中的黑龙，并将它变为自己驾乘的坐骑。

    一天，帝尧偶遇被称姑射神女的鹿仙女，并被鹿仙女击退由黑虎仙幻化而成的巨蟒而救下，之后两人互相倾诉衷情，择期成婚。新婚夜，双方喜结连理于仙洞之中，以洞为新房，对面的蜡烛山上光华将南仙洞照得如同白昼一般，于是新婚夜也被称为“洞房花烛夜”，两人婚后第二年，鹿仙女生下儿子“朱”，但是这一事情被昊天所知晓，当时天条严格，不允许仙人与凡人结亲，但是昊天知道前世两人有着良机美缘，却分隔两方，于是昊天特意网开一面，让二人在了一起，没有重蹈之前分离的情景。

    当时正值洪水时期。“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天”，水势浩大，奔腾呼啸，淹没山丘，冲向高冈，危害天下，民不安居。尧对此非常关切，征询四岳（四方诸侯之长）的意见，问谁可以治理水患，四岳推荐了鲧。尧觉得鲧这个人靠不住，经常违抗命令，还危害本族的利益，不适宜承担这项重要的工作。但是四岳坚持要让鲧试一试，于是尧任命鲧去治理水患。鲧治水九年，毫无功绩。

    尧最为人们称道的是他不传子而传贤，禅位于舜，不以天子之位为私有，尧在位七十年，感觉到有必要选择继任者。他早就认为自己的儿子丹朱凶顽不可用，因此与四岳商议，请他们推荐人选，四岳推荐了舜，说这个人很有孝行，之后也便是有了他与象的故事，后来处理自己与后母父亲关系的故事想必大家也是知晓，也就有了家庭关系处理得十分妥善，并且能感化家人，使他们改恶从善。尧决定先考察一番，然后再行决定。

    尧把自己的两个女儿娥皇女英嫁给大舜，从两个女儿那里考察他的德行，看他是否能理好家政。舜和娥皇女英住在沩水河边，依礼而行事，二女都对舜十分倾心，恪守妇道。尧又派舜负责推行德教，舜便教导臣民以“五典”——即父义、母慈、兄友，弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为，臣民都乐意听从他的教诲，普遍依照“五典”行事。尧又让舜总管百官，处理政务，百官都服从舜的指挥，百事振兴，无一荒废，并且显得特别井井有条，毫不紊乱。尧还让舜在明堂的四门，负责接待四方前来朝见的诸侯。舜和诸侯们相处很好，也使诸侯们都和睦友好。远方来的诸侯宾客，都很敬重他。最后，尧让舜独自去山麓的森林中，经受大自然的考验。舜在暴风雷雨中，能不迷失方向，依然行路，显示出很强的生活能力。

    经过三年各种各样的考察，尧觉得舜这个人无论说话办事，都很成熟可靠，而且能够建树业绩，于是决定将帝位禅让于舜。

    这一天，也是同样的，尧在祭祀完圣人先祖之后，昭告人族，自己的作为已经全部做完了，功德圆满，此时天降玄黄功德之气，作为这一次的人皇之师，太乙真人吸取了自己大师兄广成子的前车之鉴，对于尧专心教导，尧也没让太乙真人失望，这次的事情，太乙就办的很好，远在玉虚宫的原始就很满意。

    天上的功德落到尧的头上，尧证得了人皇果位，但由于五帝功德不比三皇功德，而且还很少，尽管太乙真人得到属于自己的一份功德之后，也才是大罗后期，还差一部就可以踏入准圣得道行了。

    之后在轩辕得安排下，尧也是回归了火云洞中，早已习惯的伏羲神农而人，也没在表达什么，毕竟这些人都是人家想轩辕得后代子孙，于是两人只能寄托希望与之后的舜了，还以为这家伙不是轩辕的后代，想看他到时候能不能识大体，但一算得知，居然是颛顼的六世孙，顿时整个人都不好了。

    于此同时，凌霄宝殿之上，昊天与太上对视，“不知太上道友所谓何事？要差老君上天呢？”昊天问道。
    第(2/3)页