第(3/3)页

    在一开始，姜榆罔也考虑过要不要再这些由孟养本地人，或是说是路传人的队伍里“掺沙子”，混进去一些自己手下的明军。但是思来想去，最终还是决定放弃了这个计划。

    他将来是打算在麓川常驻的，那么他手下的部队终究会以麓川人占绝大多数，如果把麓川兵和手下啊的明军做一个明显的区分，区别对待，只能是为将来埋下祸根。

    有意识地对待卫所来的明军，和麓川当地百姓加入而编成的新军，会导致他们彼此之间也产生这种认识，而一旦当大多数人都产生了这种差别意识后，无数的矛盾将会由此而生，这是姜榆罔一定要避免的事情。

    相反，把所有人都当做自己的手下战兵看待，一视同仁，用职业身份来对人进行划分，而不采取其他带有各种偏见的方式，是一种最温和的，也最有效的同化方式。

    在姜榆罔的眼中，人本来并不一样，但是他决不反对人变得一样，绝不会去主动阻止同化的过程，能把麓川本地百姓变成与卫所的民夫和战兵并无二致的战士，是他所追求的事情，而绝不会是他所不希望看到的事情。

    很多偏见，其实并非是自下而上产生的，而是自上而下产生的。每一个人的存在于世间是渺小的，无论以何种方式，在何种状态下，都是渺小的。这些渺小的个体，其实是无法制造大的影响的。

    所有的浩大到足以载入史册的事情，在姜榆罔看来，本质上都是由大的力量在推动的，这些事情中一些被推上台面的小人物，其实不过是被打扮装点好的象征，标志甚至是借口，是假象。

    姜榆罔相信，只要自己对这些人一视同仁，并保证不会有掌握权力的人在其中捣鬼，就能完成麓川本地百姓融入明军队伍的同化工作。

    简单地讲整个计划，就是所谓的，从今以后，麓川人和明军只是旧有的符号，大家都是新建的莽古堡的一份子，区别无非是有人是战兵，有人是工匠，而有人负责后勤罢了。至于出生地和故乡，那代表不了任何东西，没有人会因此遭到不公，也没有人会因此被高看一眼。

    为了保证麓川本地百姓能有效融入部队，姜榆罔还是决定选择本地的民兵做军官，这之中最合适的人选正是阿乌玛。

    ···························

    姜榆罔在南桑寨做的事情总得来说算是天衣无缝，虽然很多时候都是如踩钢丝一般惊险，甚至可以说是在赌，但是最终的结果还是安稳地收获了想要的东西，而没有暴露任何过程中的设计。

    就像村民们不知道实际上是情报部烧毁了南桑寨一样，阿乌玛也不知道是姜榆罔的策划让他和女儿身陷险境，还把姜榆罔当做不顾自身安危挺身而出，救了他和女儿一命的恩人。

    姜榆罔对于阿乌玛的这种想法当然也是欣然接受，阿乌玛此人对他的计划执行立了大功，从进入山寨，到打通内部，到最后设局诛杀麓川兵，几乎都是阿乌玛在其中，或自知，或不自知地出了力气，要是让他知道了完整的真相，事情反而会变得很不妙。


    第(3/3)页