第0410章-《阴冥经》


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    实在是好消息。

    陆讼师在记簿里提到的酒庄若真的存在,那等于也间接足证此记载是事实。

    康百自豪笑,“现在有了那些地形、地势的描述,寻探上所需的线索已相当足了。”

    “在查探‘古井上’后,你们有什么发现?”李元丰很快问。

    康百却缓慢地摇头,“这个嘛………老实说,什么也没发现。那里在很久以前就荒废了,近来也无人住过的迹象。附近的农家皆表示,这座酒庄从去年人去宅空后,就再无人住了。当然,也问不出关于那对可疑的北枯夫妇的消息。”

    “………农庄之主,另有其人?”

    “不错。据说原是一对老夫妇住在那儿。现在那块地已荒芜了。虽然房子还在,不过家具、财物几乎皆被清空。厨房里仍留着几个酒桶,不过其实只是酒桶已用不着,才被扔在那儿。”

    “据我的推断,当时可能有人———当然,应就是狼王坊的坊主罢———使用这个酒庄罢!”

    “就是说,这个地方只是为了招待陆讼师他们才暂时使用?”

    “不错。只不过事至此,我们也无从判断其是善意而为,或恶意使之。”

    听完这些,张老陪堂一脸愤慨,“从结果看来,实是不好的嘛………”

    “………”

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    府长官邸能提供给我们的线索,就只‘古井上’这座废庄是存在的。

    李元丰沉下失望的心境,向康百提求,“告知‘古井上’的位置,我们去一趟。”

    “是。”

    “谢。”

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    …………

    附。

    得加个“附”。

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    可慢些论述。

    主旨是不必要的,亦说是无中心。

    中心即偏移,意味着局限,那是一切偏见、浅识的诞生之地。

    得论述无限的,当然,那是语言无法衡量的。

    文字是头脑认识外物的媒介,“它”制造出诸多幻象。

    其中之一便是“我”。

    我是谁?

    思考这个问题,得问———是否有“我”?那便是根。

    若是真,

    所有自造之物消失,实相诞生。

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    当某人说时,总得用人称,你、我、ta。

    那是不言而浅见的,也是无误的。

    一旦代入内心,就会制造无尽的幻象。

    问题在哪里?

    “我”就是问题。只要不看清此中假,其他的诸多幻象由此变换而生。

    头脑生出的念头———“我”。本是用以处理外界危险、用来谋求生存。那是头脑的极限。再不会多出什么,也不会减少什么,头脑只得对外界,只瞧得见目及之物,只听得见近声,只想的到曾有之物,当然,头脑还会自欺,甚至,那个自欺也是浅显,只须一思就会看清。

    告诉自己,这个和那个是不一样的。

    多出了什么,或是减少了什么。

    从开始直到终相,时间从未存在,若能深刻看清这点,会发生些什么?

    头脑的目的是使自身延续。时间本身就是头脑制造的幻象,时间就是头脑。

    深入、探究,直至尽头………

    思考“思考者”,能带来莫大的“豁然、广大”。

    昭示着界限的消失,终于不再自固、自封、自限。

    当然,思想就是无限。

    旅程的终点就是无限的开端。

    没有起始,没有终点。

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    总得自骗么?

    可否头脑运作,幻象生出,便立时觉察出。

    若时间仍在,一切幻象皆在———仍会有“我”,仍会有分离。

    目之所及,皆是悲景。喜冒出,恐惧生、怒生、悲悯,一直反复。

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    当悲在,喜、恐、怒便不在么?

    幻象会浅、见的变,那是时间的产物,幻象就是时间。

    根源一直是那。

    离的远些,待恐惧完全消失,合然迎接。

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    会笑,苦、追、逃。那是外在的。

    得看清,不分自明。

    于思想,言语实在是多余的,或可称之拖累。

    时间就是幻象。

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