657.制定了律法-《皇上您该去搬砖了》


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    也有人,会无比愤怒地说着家乡的不足。那是因为他们见到过更广阔的世界之后,对家乡的一些陋习或者不良的风气深恶痛绝,希望能改变这一切。

    这两种情况,有着天壤之别。

    一种是拼命地割裂和家乡之间的所有纽带,另外一种是“从我做起,从我身边人做起”,一点一滴去影响和改变原本不良的风气。

    在被解救的汉人奴隶群体中,第一种人占了很大一部分比例,于奇正的愤怒也因此而来。

    这天,带着沐儿小乙出去打兔子回来,最初看到一群像蚂蚱一样被穿在绳子上的谷蠡奴隶也没多在意,毕竟把奴隶绑在一起防备他们逃跑或反抗也是草原惯例。

    押解奴隶的汉民看到于奇正过来,急忙挥着鞭子抽打奴隶,让他们匍匐路边让道。

    于奇正经过这些人身边的时候,眼前的一幕令他热血冲到了脑门——那条血迹斑斑的绳子都是从奴隶们的肩胛骨穿过的。

    愤怒的于奇正立即让卫兵将这些汉民五花大绑送回营中等待处置,然后跟着那群奴隶一起去了他们住的地方。

    不去还好,到了地方之后,看到眼前的情形比当初的乌兰丽娅她们的遭遇有过之而无不及,于奇正气得嘴唇不住地发抖。

    他怎么都想不到,自己的族人,那些原本遭受过这种苦难的人,会做出这种丧尽天良的事!

    于奇正用最快的速度赶回了营帐,当即就要砍了这些混蛋的脑袋。

    结果这个时候李墨宁出来,坚决阻止了他。

    李墨宁也有自己的理由。

    首先这些人这么做,是因为这是草原上的惯例,他们根本就不知道或者说不认为这样是错的。这件事咱们也要负很大责任,因为咱们没有去做“教化”的事。

    其次,你现在杀了他们,根本就没有解决问题。这是你看到的,那你没有看到的呢?治国决不能以君主个人的好恶来作为评判标准,而是应该以法度来衡量。现在没有这方面的法度,也是我们的失职。

    于奇正暴跳如雷,又辩不过李墨宁,只知道红着眼睛吼着“我要宰了这些王八蛋”,两人一下子僵在了那里。

    争吵到最激烈处。李墨宁一句话脱口而出:“我相信如果晓鸾姐在这里,也一定不许你这么做!”

    这句话一说,于奇正一下子呆住了。

    沐儿赶紧上前挽住于奇正的胳膊劝道:“于郎,我也觉得墨宁妹妹说的是对的。你先不要急,她一定会有办法的。”

    李墨宁也上来挽住于奇正另外一只胳膊柔声说道:“于郎,你相信我,三天之内我一定想出一个好办法,十天之内想办法从根本上扭转这个局面。”

    于奇正这才长长的呼出一口气,重又返回那群奴隶那里,看看医官的医治情况。

    事实上,李墨宁的行动比承诺的要快得多。

    王忠宝给了一个非常好的建议,仿照咱们汉人的“良民”和“贱民”的模式来进行管理。

    良民给予办理户籍,能享受各种分配的福利待遇。比如,现在这些奴隶就可以分配给良民。

    贱民依旧是奴隶身份,活动范围等等都受到限制,其人身关系都必须依附其主人,可以交换和买卖。

    和草原上奴隶就是畜生不同的是,现在的奴隶依旧是“人”,只不过相对而言是“低等人”。

    良民相对贱民,是有一定特权的。比如贱民殴打良民,罪加一等;良民殴打贱民,罪减一等。和之前不同的是,不管你是良民还是贱民,斗殴就是有罪的。

    目前来说,所有汉人全部自然成为良民,谷蠡奴隶归为贱民。

    值得注意的是,良民和贱民之间是可以转化的。比如,犯了法的汉人,剥夺其户籍就是一种惩罚。而立下重大功劳的贱民,也能升为良民。

    考虑到这里的形势和中原不同,王忠宝还建议增加一个军籍,提高军人的待遇。

    军籍的其他方面和良民相同,区别就是军籍的各项福利待遇比良民更高。

    军籍也分两种,一种为护军,一种为府兵。

    护军就类似于民籍中的良民,府兵就类似于贱民。

    现在的于郎部曲全部转为护军。
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