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    与戚夫人母子不同，这对母子几乎是没有什么存在感。

    或许对薄姬而言，刘邦只不过是一个强抢自己这个寡妇的地痞。或许是她知道自己没有任何资本去争斗，又或许她知道宫廷斗争的残酷，更或许从自己的结发丈夫死后她的心也死了，总之就算为刘邦生了儿子，她还是依旧没有任何“母凭子贵”的想法，极少和刘邦见面。每日里苦读《道德经》，寻求“清净无为”的人生境界。

    塞翁失马，焉知非福。

    也正因为没有任何存在感，吕雉大举屠杀和囚禁刘邦的爱姬时，她成为了极少数被放出宫的女人之一，和儿子刘恒一起去到了分封的代地，成为了代王太后。

    刘恒的藩地代地地处西北边疆、毗邻匈奴，治下也都是些荒漠贫瘠地带，根本就没有任何皇子愿意去。

    不过刘恒倒无所谓。在母亲的影响下，他的思想也倾向于“清心寡欲”，推崇黄老学说。其在就藩代地的十五年间，采取“无为而治”的理念，与民休息，发展生产，恭俭作则，代地由是大安。

    不管是在刘氏皇族还是吕氏外戚眼里，那都就是一块无公害的地方，一对无公害的母子。大多数时候，都会忘记还有这么一个藩王存在。也就是因为这个原因，朝中无数次风云变幻，他们母子都安安静静地活了下来。

    造化弄人。

    那些不可一世的精英们斗得你死我活，最后皇位却落到了这么一个自己压根就没想到当皇帝的藩王手里。

    刘恒即位之后，依旧是采取“无为之治”的国策，无论内外均是采取谨慎对待的态度。对待势力膨胀的诸侯王，一直都是以德服人，只有到了万不得已才会以武平乱。对待武力强大的匈奴，则采用和亲止战的方式。对百姓则是兴修水利，厉行节俭，废除肉刑。在他手里，从刘邦至吕后时期的人人提心吊胆，变成了安定团结、休养生息的政治局面。社会经济得到了长足发展，文教大兴，国力日益强盛。

    刘恒寿终正寝后，汉景帝刘启即位。在位期间继续推行与民休息、轻徭薄赋政策，社会经济得到进一步恢复和发展。同时平定吴楚七国之乱，加强了中央集权。父子两的功绩成了史书上赞不绝口的“文景之治”。

    李世明给张淑妃讲的故事，就是从这里开始。
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