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    看过王守仁的著作，虽然具体内容忘了，但核心思想和一些皮毛还是记得的。

    用这些东西伪造一个虚拟人物简直就是轻而易举。

    正所谓外行看热闹，内行看门道，对于王羲之和谢安这样学富五车的人来说，只是皮毛就能窥探出‘知行合一’是多么高深的学问。

    最关键的是，这种思想是对儒家的全新解读……儒家几百年来一直在寻求的突破之路，居然出现在这里。

    王羲之终于收起了自己的骄傲，苦笑道：“直到刚才，我心中对这位王先生还多有不满，现在方知是我才疏学浅了。”

    谢安亦说道：“我对唐国更好奇了，到底是什么样的国家，能有如此多才情高绝的文人，诞生如此多的大宗师。”

    王羲之追问道：“杜教主真不知道唐国在何处吗？”

    杜子恭道：“两位也太高看我了，能得先生另眼相看已经是借了天尊授业的光，他又岂肯将唐国所在告知于我。”

    两人反而很认同这种说法，对面连皇室和士族都看不上，又岂会看得上杜子恭：“可有留下联络途径？”

    杜子恭道：“没有，我只是得他相邀去他船上同行了一段距离，之后他就飘然而去了。”

    “唉，恨不得和他相逢啊。”王羲之遗憾的道。

    三人又聊了一阵，见实在问不出什么新东西王羲之和谢安才离开。

    把他们送走重新返回静室，杜子恭一屁股坐在椅子上，喃喃自语道：“文先生，你交代的事情我已经做到了……这印刷术可真不好拿啊。”

    休息了一会儿他神色恢复平静，把孙泰喊过来道：“邀请道家各分支的事情办的怎么样了？”

    孙泰兴奋的道：“他们已经同意，二月十五来道真观共商大计。”

    ……

    从道真观离开，谢安和王羲之有一肚子话想说，就拐弯去了王羲之的兰亭别院。

    各自落座之后，王羲之率先开口问道：“安石，对于杜教主所言你有何看法？”

    谢安问道：“不知王兄指的是哪一方面？”

    王羲之道：“自然是那位王先生和唐国之事，你如何看？”


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