第5章 三教九流-《我在大梁当戏法师那些年》


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    武人包袱中有摇鼓,说明他可能还有家人,找机会打听一下,将其遗物送还。十余两银钱对于普通家庭也算不小的数目。

    袁道士的度牒本是官府所发,交回官府即可。至于那羊皮书籍……

    顾予稍作犹豫后,翻开一看,只见暗黄的羊皮内卷上,淡淡写着《袁守仁感应通玄录》七个大字。

    细细阅读,这才知道,这羊皮书籍竟是道士自传!

    原来,这袁道士原名叫做袁守仁,本是一届书生,前往临安府岁试时,偶然宿于一座荒废的道观中。

    一夜醒来后,他发现荒废的道观竟重拾昔日景象,繁华热闹,弟子道童众多。

    慌忙奔下山,却发现早已物是人非。父母、妻儿、亲朋、好友……尽皆不见。

    举世茫茫,无一人认识。悲痛之后,收拾心情,他历经两次科举,终于金榜题名,外放成为了一县父母官。

    次年,赤地千里,饿殍遍野。朝廷拨下的赈灾粮款却被层层经手,十不存一。

    他于心不忍,私开皇仓放粮,却被下狱问罪,午门斩首。

    恰在此时,昔年所遇道观之主不知从何处出现,赎走了他的尸体,用仙术替他缝合了头颅。而后,他拜在观主座下做起了道士。终日与鹤为友、与鹿为伴。

    百年匆匆而过,双稀之年,他寿终正寝。

    黄粱一梦。

    自此,袁道士堪破生死之关,明了仙凡之妙。依着梦中所学,求仙问道,竟让他自个儿琢磨着踏上了修行之路。

    只是,不知什么原因,亦或是他梦中所学不少皆是晦涩难懂,亦或是又非大富大贵,只能自己寻找天材地宝,财侣法地一样不占。

    纵然有着黄粱一梦的经验,重修一世,匆匆三十余年,他却是蹉跎岁月,境界提升缓慢。

    于是,他开始游历四方。沙漠戈壁、高山峡谷、沼泽湖泊……足迹遍布大江南北。

    近年来,他感觉身体不支,法力大为消减,预感大限将至,便在京城停下了脚步。将这一生经历,慢慢誊写在这羊皮书中。

    京城隐居,本是自由自在,只是一次善心,从鬼怪手中救了邻里,却被镇邪司发现,强辟为吏,终是因此丢了性命。

    一册羊皮书,囊括了袁守仁的一生。

    令顾予惊喜的是,羊皮书中不但记载了袁道士的生平经历,自身所学亦详细记载在了其中。

    这个世界可与前世小说中人人皆可修炼,心法秘籍烂大街的世界完全迥异。极其重视传承。修炼之法,乃是一门一脉绝密,基本不会外传。

    很多门派的修炼之法,仍然采用最原始的口口相传。这是一门根基,即便是师徒之间,所教所学亦不完全。

    绝大部分师傅都会选择留一手,甚至是永远带入地下。
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