第11章 清静阴虚-《我在大梁当戏法师那些年》


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    静静坐在椅子上,测试效果。

    约莫过了一刻钟左右。小腹下猛地腾起一股灼热地火浪,从他的后背弥漫全身。只是十几息的功夫,全身上下毛孔直乍,一滴滴汗珠涌出,以极快的速度汇聚成流。

    浑身上下,瞬间湿透。

    大汗淋漓,皮肤通红。

    足足半个时辰后,那股灼热感才逐渐消退。

    “效果太强,幸亏只吃了一小口,要一碗下肚,整个人都怕要脱水而死。”

    顾予心有余悸,到院中打起井水,大口大口饮用,而后直接在院中冲洗身子。

    等清洗完毕,他只觉浑身轻松,全身上下似有使不完的力气,先前的寒邪之病竟不知何时已然好转。

    “等道经到手,修炼时再用,不然白白浪费了这天材地宝。”

    顾予没再敢尝试,小心储存了起来。

    …………

    令他欣喜的是,兰桂坊的那位白裙姑娘言而有信,次日下午,一本名叫《太上说清静阴虚经》就被送到了他的面前。

    翻开通读一遍。

    此经,以不动制万动。境由心生,无能生有。

    诵此经文,能使一切内心清净,杂念不生不灭,不垢不净。与清心善普咒有异曲同工之妙。

    《袁守仁感应通玄录》中有详注,道家第一境的修炼,说是诵经,实际更多则是吐纳调节呼吸之法。通过诵读的语气,词句断节来调节呼吸,控制吐纳频率。抄写经文则能聚神凝识。

    道家修炼,讲求厚积薄发,行稳致远。这一境界,并没有太多详述突破的方法,而是讲求因缘而定,水满则溢。

    待丹田、百汇、五脏等蕴藏天地之炁地方储满,一切水到渠成。

    这样的理论,顾予并不难理解,这与前世略有了解的道士和尚练气是一个道理。

    两相对照,很快就摸到了其中诀窍。

    盘腿而坐,开始修炼。

    字正腔圆,呼吸吐纳均匀。

    约莫半个时辰左右,腿脚、手臂都开始酸麻,顾予忍不住打断了修炼,下床活动筋骨。

    “太慢了。”

    顾予皱眉,诵经的第一步就是要入定,但哪怕有清静阴虚经加持,他亦很难做到。

    作为一位被丰富多姿地现代生活“毒害”过的年轻人,他的心思太过驳杂,即便勉强进入这样的状态,也不持久,很快退出,三分钟都坚持不了。

    单解决心静入定这个问题,就要耗去他不少时间。

    《袁守仁感应通玄录》有记载。

    道,百日筑基,千日还童,而后凝聚一点先天真阳之炁,才算踏入第一境之门。
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