第1428章 图腾法-《我的师傅是林正英》


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    他们这些祭司其实都是王朝的君主。

    也就是说,在远古时期,神权和君权其实都是牢牢绑定在一起的。

    除了君主,没有任何人可以染指他们传承的权利。

    知识,被他们所垄断,这也是他们统治王朝的关键点之一。

    就这三点,已经将图腾大规模传播的可能性断绝了。

    更不要说图腾的传播还需要一个关键点,那就是图腾神。

    图腾神可以是野兽,也可以是山岳,也可以是某一种想象出来的东西。

    因为图腾是什么并不重要。

    很多部落的图腾神,都是在不断的祭祀之中,逐渐的出现了神灵的特征。

    也就是说图腾神,可以是从无到有出现的。

    也正是因为如此,想要祭祀图腾神,那就首先要有一个祭祀的载体。

    夏启不知道现在外面是不是还有古神的存在。

    要是真的有的话,他倒是有一些图腾的知识,可以告诉这个小伙子。

    比如说东岳泰山的神灵,泰山府君。

    泰山府君,是一个极其古老的神灵,就算夏启,也知道这位古老的神灵。

    祭祀泰山府君的部落不少。

    不过他们都有些拉跨。

    他们很多祭祀的都不是真正的泰山府君。

    很多都是祭祀的泰山本身。

    也就是说,要他们祭祀的本来就是山岳。

    也正是因为如此,有太多的部落去祭祀那个泰山了,这就导致泰山府君的体内,其实也有一部分来自远古的人类信仰。

    从这个方面来看,如果那个接受考验的小年轻愿意祭祀泰山府君的话,那么他就可以以泰山府君作为图腾,将图腾圈刻在自己的身上。

    毕竟现在想要制造图腾柱,已经有些不可能了。

    没原材料了。

    图腾柱的材料需,某一种生活在远古时候的树木。

    这种树木灭绝了。

    好吧,这次直说了,图腾柱的制造本体,需要的是以前那个通天建木。

    从通天建木被毁灭之后,图腾柱就已经成为了历史往事,无法再被制造出新的存在。


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