第六十九章 “文学是自由的”-《群鸦乐园》
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思念体只会循着本能行动,不断朝着本能扩大的目标行动。
思念体不可能具有人格。
那些古代人类的记忆和精神残渣,这个试炼空间的原主人的记忆,已经清晰明确地告诉了自己。
思念体不可能具有人格。
但是......
她望着眼前被她判断为疯狂的“思念体”。
就像自己一样。
就像是试炼空间一样。
一个概念的拼合,形成了词句,为核心的自体运转,形成了逻辑,一个个逻辑的组合,形成了意识观念,一道道意识观念的凝结,形成了人格.....
试炼空间的“人”,并不是虚假的。
他们是在各种逻辑,各种“观念”作为规则之下,凝聚形成的。
他们有着属于自己的一套逻辑观念。
他们有着自己的一套意识。
简单的思念体倾向太过单一,甚至无法形成一套系统,难以形成人格。
但是,如果足够庞大呢?
足够复杂的概念,足够复杂的词性,组合在一起,可不可以形成人格?
猴子打字机。
某个古代人类的记忆片段在她脑海中再次浮现,让她的视线,定格在了眼前男人的身上。
又或者......
以某个人类的事实经历为主体,为对象,作为某部文学作品的主要内容,然后进行创作。
那么,会不会有一个以对应内容为主体的“思念体”形成?
以试炼空间内各种人类的形成方式为案例,海琴的脑海中,浮现出了这样的想法。
也正是这样的想法,让她悚然一惊。
什么样的能力概念,什么样的思念体,能够承载以“人格”为主要内容的精神呢?
多,太多了。
她之前还在疑惑,为什么一个没有发现堕化痕迹的思念体,会具备人格.....
原来是.....
她再次后退了一步,然后,伸出了手,从自己的身上,撕下了一块血肉:
“也许你需要一件礼物,不是吗?”
.....
根据记忆,将“自我”从价值序列下层调回上层,调回到生命下方,调到仅次于记忆和生命之后的位置后,尧言看着那块逐渐化为人脸的血肉,思绪微微一顿。
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