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    尧言模仿着原主的语气。

    人类的认知过程，有一大部分都是通过语言。

    语言这种东西，能够轻易地塑造目标的认知。

    虽然他看似是在表达否定神话的内容，但是加上后面的补充，整句话的内容就变成了——

    “我不确定神话的真假。”

    “但是我一直在查。”

    但是，至少在“一般人”的认识里，至少这个世界这个时代，神话普遍认为是虚构。

    这一点，无论是他三个躯壳的记忆，还是凯勒等人的回答，还有刚才那些客人，都表明了。

    所以，常识是默认神话是虚假的。

    然而，一直在查，至少能够表明，她对这个“常识”有了怀疑，甚至还有相关证据。

    实际上，这句话是倾向于“神话是真实的”。

    听到这样的表述，至少会理解到“神话可能有一部分是真实的”这种事。

    很多人并不会注意生活中方方面面存在的文字游戏，只看到表面或者只能看到一部分，对于里面的语言陷阱却没有意识到。

    由此产生的各种误判，本身也是一种谣言的生成环节。

    他这句话还是比较粗浅简单的运用，稍微注意一些就能够感觉到，但是，他生前的时代，比起这种操作要隐晦地多的文字游戏，可太多了。

    他上网冲浪的时候，一天能够撞见六七个玩这类文字游戏、语言陷阱的。

    然而，人类就是人类，即使是有防备的他，也会落入陷阱，当事后才发觉的时候，已经来不及了。

    尧言的视线，落在了特莉丝的身上，继续用虽然压低了，但是周围人都能够听到的音量，低声道：

    “夜晚的亮光，很美丽哦，像是璀璨的宝石。”

    以符合比索夫人因喜爱宝石而产生的习惯说出这句话之后，他继续道：

    “书上记录过，太阳神必然会醒来，被盗火者夺取的血肉，会由太阳神亲手夺回。”

    “不死的太阳神，不灭的火焰，盗火者得到的火焰，实际上有着巨大的隐患呢。”

    “不过，也许到了太阳神苏醒的时候，食火者也会出现呢？毕竟作为与太阳神同生的，象征着昼夜另一面的食火者，是不惧怕火焰的。”

    尧言再次伺机插入了食火者力量特点，再次强调不惧火焰的特征描述。

    特莉丝先是茫然，然后下意识地面含笑意，以礼仪课上学到的社交套路回答：

    “还真是奇妙的故事呢。”

    而在这时，旁边的年轻人和前后座位或前倾或后倚的几个男女，也流露出了不一的神情。

    有的疑惑，有的惊诧，有的讶然，有的哂笑。
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