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    然而诸葛亮哪里知道，刘禅并不是为杜恕而兴奋，刘禅高兴的是，他可以得到杜恕的儿子，杜畿的孙子。

    也就是杜预。

    这一位才是了不得的人物，先不说其功绩，单单是明之前，便同时跻身文武双庙，便可知其本事。

    文庙，武庙，是历朝历代评价出来的名将，贤才。

    比如文庙，主祭祀孔子，其后四配，十哲，先贤七十九人、这些人无一不是历朝历代的大文学家，经学家，对于文学有着崇高的贡献。

    杜预便是先贤之一。

    而武庙，主祭祀吕尚，也就是众所周知的姜子牙，其下有十哲，七十二将，诸葛亮便是十哲之一，而杜预，则位列七十二将之一。

    而这些人，无一不是历朝历代的名将，军事家。

    在明以前，仅有杜预一人，同时在文庙，武庙享受供奉。明以后，诸葛亮也才进入文庙，同时享受两庙供奉。

    文武庙，是对历朝历代对文臣武将的最高评价，能被评入其中，是一种肯定。

    当然，并不是不进文武庙就不厉害了，比如唐朝的战神薛仁贵，战功赫赫，就没进武庙，但能进去，肯定是厉害人物。

    杜预能进文庙，是因为他为《左传》做注的缘故，而能进武庙，则是因为杜预是灭亡东吴的总指挥。

    原本刘禅还以为，杜预应该是在洛阳，却没想到仍旧留在长安老家。

    刘禅向着诸葛亮问道：“大司马，最近一批官吏何时抵达？”

    诸葛亮拱手问道：“三日之后便可抵达。”

    刘禅想了想说道：“既然如此，大司马与司徒先随朕前往杜县，出一份考卷。”


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