第(3/3)页

    可是华夏仙人不同，因为华夏的文化从一开始就和所有国家的文化不同。

    盘古系神话除了代表父系社会的出现，同时也奠定了华夏文化以人为本的神话形态。

    所以在其他神话体系将神人格化的时候，华夏神话却是把人神格化。

    两种不同的神话核心，就注定不能共存。

    此时奥丁猛然喊出华夏仙人，就多多少少有些好玩了。

    “很难理解吗？”

    面对托尼的不解，扶苏却没有多大的意外。

    华夏仙人不存在这个世界，却不代表着诸神就不能知道华夏仙人。

    这是一个很有趣的事情。

    “这根本就不能理解好不！”

    托尼白了扶苏一眼。

    “这个世界的人知道不曾存在的东西，你还认为这很好理解？”

    “可是你不要忘了，这个世界存在华夏人。”

    “既然有华夏人，知道华夏仙人为什么不能理解？”

    场中的杨戬进了一步，手中的兵器驻地，环视着如临大敌的诸神。

    在这一刻，杨戬一个人的身影，硬生生压制着诸神的气势。

    “这是？”

    在杨戬的身后，一片飘渺浮云中隐约幻现的天宫中，数十万的天兵神将阵列在云朵上，将棉白的云彩渲染成一片墨云。

    “怪不得这些诸神这么害怕，原来是整个世界对于华夏仙人的幻想，在这一刻全部加持在杨戬的身上。”

    “这就是诸神之国存在的原因吗？”

    复数的神灵组成神国，就会有源于神国的加持。

    这是一件无法解释的事情。

    直到这一刻，扶苏反而看出了一些端倪。

    所谓的诸神之国，说到底也是信仰之力的一种运用方式。

    诸神每千年审判人类的命运，就是为了体现出诸神的威严，从而让人类敬畏和崇拜。

    而这样的一种对于诸神的认知，就会化为神国的力量，加持在诸神身上。

    只是因为这个世界不存在华夏仙人，所以人类对于华夏仙人的幻想是虚无的，不会被神国吸收。

    直到杨戬的出现，成了这些幻想的载体，所以才有了虚幻的天庭幻象。

    “这样说来，诸神之所以害怕杨戬，便是知道杨戬这个华夏仙人出现后，就会瞬间成为东方国度唯一的神。”


    第(3/3)页