第九十三章、三祖的决定-《武者长生道》


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    由此可知,古人将帝尧的时代视为农耕文化出现飞跃进步的时代。

    访遍天下贤士。访纳贤能

    可谓人才济济。但他唯恐埋没人才,野有遗贤。

    所以他还常常深入穷乡僻壤,到山野之间去寻查细访,求贤问道,察访政治得失,选用贤才,后来得到大才舜。

    勤俭听谏,建立诽谤木,尧当政后生活非常俭朴,住茅草屋,喝野菜汤,穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见,在简陋的宫门前设了一张“欲谏之鼓”,谁要是对他或国家提什么意见或建议,随时可以击打这面鼓,尧听到鼓声,立刻接见,认真听取来人的意见。为方便民众找到朝廷,他还让人在交通要道设立“诽谤之木”,即埋上一根木柱,木柱旁有人看守,民众有意见,可以向看守人陈述,如来人愿去朝廷,看守人会给予指引。

    由于能及时听到民众的意见,尧对百姓的疾苦就非常了解。

    发明造酒。为感谢上苍,并祈福未来,尧会精选出最好的粮食,并用滴水潭水浸泡,用特殊手法去除所有杂质,淬取出精华合酿祈福之水,此水清澈纯净、清香幽长,以敬上苍,并分发于百姓,共庆安康。

    创造围棋。

    ……

    时光匆匆,唐尧继任人族共主之位功德圆满布告上苍,宣布继承人虞舜,禅位虞舜,并把自己后,立时证道混元金仙巅峰,之后也是隐入东海首阳山人族祖地当中。

    ……

    虞舜,轩辕黄帝八世孙。姚姓,妫氏,名重华,字都君。

    他是帝颛顼的六世孙,自五世祖起都是平民。

    帝舜从小受父亲瞽叟、后母和后母所生之子象的迫害,屡经磨难,仍和善相对,孝敬父母,爱护异母弟弟象,故深得百姓赞誉。舜生于姚墟,渔猎于雷泽,在董海之滨烧制陶器,在顿丘一带经商做生意,因品德高尚,在民间威望大。

    生而重瞳,孝顺友爱,善于制陶。

    得到重臣推荐,经过重重考验,得到唐尧的认可与禅位,并娶了唐尧的两盒女儿娥皇各女英。

    即位之后,虚怀纳谏,惩罚奸佞;任贤使能,百业兴旺,开创了政通人和的局面。

    虞舜在位期间,舜在政治上又有一番大的兴革。

    原已举用的大禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人,职责都不明确,此时舜命禹担任司空,治理水土;命弃为田畴,掌管农业;命契担任司徒,推行教化;命皋陶任“士”,执掌刑法;命垂担任“共工”,掌管百工;命益担任“虞”,掌管山林;命伯夷担任“秩宗”,主持礼仪;命夔为乐官,掌管音乐和教育;命龙担任“纳言”,负责发布命令,收集意见。

    还规定三年考察一次政绩,由考察三次的结果决定提升或罢免。

    通过这样的整顿,“庶绩咸熙”,各项工作都出现了新面貌。

    上述这些人都建树了辉煌的业绩,而其中禹的成就最大,他尽心治理水患,身为表率,凿山通泽,疏导河流,终于治服了洪水,使天下人民安居乐业。

    后期听从四岳的安排和建议,禅位于大禹。

    禅让共主之位后天降功德突破混元金仙巅峰后隐入人族祖地。

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