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    疯和尚不睬书生，围着白复转了几圈，上下打量，挤眉弄眼：“凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念着境即烦恼，后念离境即菩提。”

    又诵一偈：

    “说通及心通，如日处虚空；唯传见性法，出世破邪宗。

    法即无顿渐，迷悟有迟疾；只此见性门，愚人不可悉。

    ……

    佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角。

    正见名出世，邪见是世间；邪正尽打却，菩提性宛然。

    此颂是顿教，亦名大法船；迷闻经累劫，悟则刹那间。”

    诵毕，拍拍屁股，飘然而去。

    书生这次不再跟随了，跪在地上，望着疯和尚的背影，砰砰砰磕了几个响头。

    等疯和尚走远，书生起身，走到白复身旁，盘腿坐下，向白复讨了几个烤玉米。白复见他相貌儒雅，举止洒脱，心生好感。

    白复问道：“我看官人也是饱读诗书之人，为何对这疯僧如此恭敬？”书生莞尔一笑，道：“小哥儿好，在下长安李泌，自幼好佛老，不喜功名。经常在嵩山、华山、终南、峨眉等名山之间寻仙问道，希望求得神仙长生不死的方术。

    半年前，我游历到嘉州凌云寺，瞻仰凌云寺正在建造的大弥勒石像。

    这大弥勒石像很有来头，嘉州自古乃三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。
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