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    因此上，并未算出这危机是来自于李恶海，而并非李道。

    于是回来后一头就栽进了李恶海早已准备好的圈套中，被其困于“阿修罗法阵”之内。

    原本刚刚入阵的雾真，还是有机会逃离的，毕竟李恶海还未超品，所布之阵威力有限。

    结果邪剑死的太快，几乎等于是被秒杀，其身上的鬼咒立刻便转嫁到了雾真身上，彻底断了正在努力破阵的雾真，逃生的希望。

    当邪剑的人头被血衣军从纷乱的战场上找到，悄悄带回来，被李恶海吞噬后，他的实力便提升到了几乎等同于“二斗”的分量。

    之所以用“几乎”来形这，是因为他只是神魂二斗，而身体却依旧还是凡体，毕竟他没有经历过“闭死关”的考验，没有“进化”成为神躯。

    简来说，就是高攻低防。

    与之相比，李道在九品时修习“无漏体”大圆满后，便已经是“神躯”了，可神魂却未超品。

    只有等他创出第二十四种剑势之后，神魂得以晋阶，才能算是彻彻底底的超品。

    而之所以能够凝练出善、恶二相，不过就是他对自身功法的总结修改，顺便参悟“斩身诀”，体味佛珠，桃木小剑之灵蕴，信息，所带来的额外产物。

    与别的二斗超品那种法相一出，就算在激烈的战斗中，维持个三五天也不叫事儿不同。

    他那法相，平常还好，一动不动的情况下，保持个一两天没问题，可一旦陷入战斗，个把时辰就不行了。

    毕竟他自身的元气量，只有“九品”，很难长时间维持。

    而相比于二斗法相，到了三斗罗汉，真君这上位格，法相这种东西，想要维持多久，就能维持多久，你就算一直以法相视人都没问题。

    就算是被人杀死，法相都不会奔溃，自身与法相不分彼此，你即是法相，法相即是你。

    若非如此，佛、道二宗，又怎会在神葬墟荒找回那么多菩萨罗汉，真君道君，甚至某些位佛陀，某些位天尊的法相遗脱呢？
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