第(2/3)页 他们从不轻易承诺,只因为任何承诺,都在全知之眼的注视之下! 而昔日最先出现的那对相互约定的祖先,导致了这一代代爷爷和孙子的承诺再次重现,看似只是命运的安排,实际上却是那一道承诺一直在被继承下来而已。 “爷爷,你还回村子吗?你还出去找文明果吗?” 小潘羊问道。 “回。”老潘羊点了点头,他要回去,因为……他的身体已经没有多少力量了,他知道这条路彻底到了尽头。 可即使自己走完这崇圣之路,文明果依然看不见…… 说真的,文明果真的就存在吗? 阿卜家族的老潘羊回到绿洲的消息,很快就在1号绿洲传开了。 所有潘羊一开始都以为他找到了文明果,可知道没有后,却都是摇了摇头。 他们觉得阿卜家族浪费了时间。 文明果,果然是找不到的。 …… 1号绿洲的村长家里,也就是阿卜家族的祖宅里。 现任阿卜村长扫过这几个傻狗头人,精明地笑着,用刚学会的狗头人语言说:“我听我的叔父说,你们想到我们这里做交易啊。” “要换丝绸吗?” “啊,几位客人好像是也没有带太多的财物嘛。” 几个老潘羊人冷冷地盯着狗头人们,给他们造成了无形的心理压力。 狗头人们被这种高位者的威严所压制,哆哆嗦嗦地说不出来,神情也都很是紧张。 村长制度的核心其实是人治和伦理道德监督的结合,村长很多时候可以决定很多事情,而绿洲内潘羊人很崇尚智慧,恰恰老年潘羊又都很有人生经验,所以这些老潘羊德高望重,在村子里有一定的话语权。 当然,其实他们也没几年的说话时间,到了近三十岁大多数人不是等死,就是走出村子去找文明果。 六个绿洲,六个村子。 潘羊族崇尚老人的习俗,除了是因为老人的确因为人生经历多,富有智慧以外,还有是因为要找一个可以合理分配资源的方式。 第(2/3)页