第二十章 所谓修行(求评论!)-《山上种田那些年》


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    总感觉喝下灵液后,这副身躯在被缓缓改造,明处的变化不大,但某些地方却呈现出迥异于往常的表现。

    灵液……灵气……自己种出的到底是什么?

    他有些怀疑,难不成真的是故事里的那种‘灵气’?

    念头刚刚升起,又不禁摇头,应该不是,哪有灵气是种出来的。而且他的灵气碰也碰不得,吃也吃不得,还得用井水去融合才能服用。

    ……

    这一晚,陈屿难得想了不少,撑着后脑勺躺在长椅上,抬眼眺望远边迷蒙一片的山峦。脑海中各种思绪此起彼伏,旋起旋灭。

    一茬又一茬,如野草样繁芜纷杂。

    修仙。要说不期望那是假的,人都能穿越异世界,武功也确实存在,谁又能言之凿凿说没有修仙的法门?

    可他一没见过,二没听闻。若说自己困在一隅不知天外天,那前身的师傅老观主总该闯荡过南北有所见识吧,去过塞外大漠、饮过雪山热泉。

    却同样对这些神神鬼鬼的东西报以敬而远之的态度。

    用老观主的话,长寿可求,但妄图不死永生的都是邪祟歪门。人皆有一死,真正的道家真修就该顺天道而明自在,在体悟天地中返璞归真,少搞那些虚头巴脑。

    总而言之,练武防身,修道养心,自然而然就能蕴养身灵,长寿健康。

    嗯,老道士是正儿八经的净明法派道修,注重明心见性。最是瞧不起依靠外物来进行所谓修行。

    比方操弄铅汞的丹鼎法派。

    认为那些搓泥丸的都是被墨水污了心肺,才弄出各种毒丹来,蒙骗世人,霍乱天下不说,还殃及道门清名。

    连带着二代观主传下的清心丸到了他手里都被闲置了很长一段时间,直到在山下遭了劫数,回山后实在困于钱粮,这才捏了一些拿下山去抵换所需。

    也仅弄了几次,往后便不再转卖。

    念头转动,陈屿又想到前世时常听闻的修真一说。

    修真,借假修真,求真问道。

    小说里,修真者能够飞天遁地、搬山卸岭,大神通者更是长生不老不死不灭。

    但实际上鲜少有能修出个所以然的。

    至于原因,他猜测大概是所经历的两世都没有最为关键一物——灵气。

    此灵气自然不是他种出的那种。

    但说到底,灵气又是什么?

    万物母气?生灵所蕴精华?抑或者天地运转规则的体现?
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