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    因为，易泽自己就是普通的老百姓。

    为何许多文人会吹捧大宋，贬低大明？

    大宋一朝，士大夫地位无限拔高，拥有诸多特权，是响当当的特权阶层。

    文人当然要吹，因为这是他们的天堂。

    而大明，一开始就是士大夫的地狱，洪武大帝杀士大夫跟砍萝卜块一样。

    士大夫别说锦衣玉食，就是有点灰色收入，都要被抓去砍头。

    这种情况下，娇贵的士大夫能不恨吗？

    因此，易泽在节目之中，将洪武大帝比作秦始皇一般的人物。

    千古一帝，心悦诚服。

    至于大宋，那群皇帝实在是没有一个能看的。

    就算是开国的赵匡胤，也不过是继承了老东家的遗产。

    在历史上诸多开国皇帝之中，大抵是倒数的水平。

    易泽要做的，就是这些。

    以趣味性的方式，去解读冗长枯燥的历史，其探寻国宝之后存在着的故事。

    而汉字，毫无疑问，是很容易被人忽视的一个领域。

    因为，它太常见了。

    就好像空气一般，无时无刻不存在我们的身边。

    没有人会特别在意身边的空气。

    汉字也是如此。

    习以为常。

    而且因为大环境的影响，过分地强调外语的重要性，以至于汉字的传承，大抵是呈现出衰弱的趋势。

    提笔忘字，词不达意，乃至于胡编乱造。

    这是汉字的劫难，也是文明的劫难。

    更有甚者，认为汉字不如外文之人，也大有人在。

    这种人，大概就是软骨头，站不起来罢了。

    奴才思维。

    熟不知列强的好朋友，金钱鼠尾辫子的王朝已经彻底的破灭了吗？

    易泽走进大麦地，周边是高大的岩石。

    而在岩石之上，是一个又一个造型独特的岩画符号。

    易泽伸手一挥，自岩画之中，飞出来几个符号。

    “这些，是发现于大麦地岩画的几个符号，他们的结构，与汉字非常相似。”

    整个大麦地岩画，总计约有八千多幅。

    而其中的符号，总计有一千五百多个。

    而这些岩画符号究竟是不是文字呢？

    如果是，那么汉字的起源，将向前推进数千年。

    “而在贺兰口六千多幅的岩画之中，有将近两千四百多个符号，这些符号，究竟是在表达什么意思？”

    易泽从这些符号之中，捞出了好几个，

    呈现在观众面前。

    第一个，符号呈现出圆形，周边是一道又一道的射线，以圆形为中心辐射向四周，在圆形的正中心，则是一个更小的圆点。

    观众们看着这个符号，脑海中自然而然的浮现出符号所代表的意思。

    日！

    第二个，则是三个尖尖的小角，类似于三个三角形插在了一个长方形上。

    观众们看着这些熟悉的符号，即便易泽不说，他们也能够理解其中的意思。

    山！

    这些简单地岩画符号，代表的意思，许多都能够从自然界中找到基本的对应。

    如果将这些图画符号连接到一起呢？

    那会是怎样？

    比如说将刚才的日和山画到一起。

    当代表着日的图画，出现在山的图画的左边，会是什么意思？

    反过来呢？

    易泽伸手一动，两个图画文字结合在一起。

    “我们常说，太阳从地平线上升起，那么在久远的史前时代，文字数量有限，并没有这么直接的表达方式，那么，古人要如何表达太阳升起或者太阳落下？”

    易泽的问题引发了观众的思考。

    讨论，在弹幕上涌过。

    “对啊，感觉好无力啊，这要是想写个情书，怎么写？”

    “古人哪有那么浪漫，不都是抢吗？”

    “谁说古人不浪漫的，这些岩画不就是浪漫吗？”

    “所以，太阳升起怎么说？打个箭头？”

    “在山的左边是升起？右边是落下？感觉很牵强啊。”

    观众议论纷纷，而易泽则是再一次引入了新的符号。

    那是一个有些弯曲的箭头符号。
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