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    墙盘器形宏大，制造精良，整体通高16.2cm、口径47.3cm、深8.6cm，盘腹外附双耳，腹部饰垂冠分尾凤鸟文，凤鸟有长而华丽的鸟冠，鸟尾逶迤的长度，为鸟体的二至三倍，延长部分与鸟体分离，凤鸟纹在当时象征着吉祥，是西周时期最为流行而且最富时代特征的纹饰。

    别看墙盘名气不大，但是这可是中华首批禁止外出展览的文物之一。

    不过这简单的名字，估摸着很多人并不是很熟悉。

    “墙盘铭文共计二百八十四字，距今约有两千九百年，上面记述了西周六世先王的重要事迹，以及作器者的家世。”

    易泽简单的介绍了一下，并没有对其中的具体内容进行阐述。

    至于这六世先王是谁？具体有什么样的事迹？对很多人而言，其实并不是那么重要。

    重要的是有这个东西，能证明华夏悠久的历史文化，就可以了。

    墙盘消失的同时，另一只大鼎从黑暗中浮现。

    大克鼎！

    大克鼎通高93.1厘米，口径75.6厘米，腹径74.9厘米，腹深43厘米，重201.5公斤。

    在其鼎口，有大型双立耳，口沿微敛，方唇宽沿，腹略鼓而垂，称敛口侈腹，是典型的周鼎器形之一。

    而鼎足着地点比上端略宽大，重心略向外偏，是商代柱足演变为周代之蹄足的重要例证。

    在大克鼎的颈部，装饰有三组对称的变形饕餮纹，相接处有突出的棱脊，凡六出；

    腹部饰一条两方连续的大窃曲纹，也叫波曲纹，环绕全器一周。

    鼎足上部另饰有突出的饕餮形象三组。

    鼎耳饰有相对的龙纹。

    大克鼎整体造型古朴简单，但是上面的装饰花纹相当的精美，代表了那个时期极高的工艺水平。

    “大克鼎铭文共计二百九十字，距今约有两千八百年，记述了周王对大臣的任命以及赏赐。”

    大克鼎消失之后，有一只青铜盘子顶替了上来。

    这些文物此刻一件一件的出现，让人眼花缭乱。

    但是每一件的价值，都无可估量。

    “这是中华第一盘，逨（读来）盘！”

    逨盘，西周青铜器，中华第一盘。

    逨盘通高20.4厘米，口径53.6厘米，圈足直径41厘米腹深10.4厘米，兽足高4.2厘米。

    盘为盛水器，一般与匜配套使用。

    为方唇，折沿、浅腹、附耳、铺首，圈足下附四兽足。

    腹及圈足装饰窃曲纹，辅首为兽衔环。

    盘内底铸铭文21行，三百七十二字，距今两千八百余年，记载了单氏家族8代人辅佐西周12位王(周文王至周宣王)征战、理政、管治林泽的历史，历史跨度达两百余年。

    逨盘对西周王室变迁及年代世系有着明确的记载，第一次印证了《史记·周本纪》所记西周诸王名号，对夏、西周断代工程所拟的西周宣王年表做出了检验。

    “我们青铜器的出现，或者说进入青铜时代的时间，或许并不是最早的。”

    易泽伸手，四件青铜器同时出现，环绕着他缓缓旋转着，将青铜器的精美展露无遗。

    正所谓先抑后扬，既然时间可能比不过，那么就要对比一下成就！

    “但是我们青铜器所达到的辉煌程度，在世界上，一定是举世无双的！”

    在夏商周漫长的青铜岁月之中，青铜器远远超出普通器物的命运，成为立国重器和王权的象征。

    当时的青铜器，并不仅仅是一般的实用器物，更重要的是一种礼器，是先民对天地祖先的祭祀，是用以沟通人间与上天之间的桥梁。

    这也是第一期中出现的四羊方尊，为何说自己镇压着商朝国运的原因。

    因为它本身就是一种沟通的桥梁，是先民们一切愿望的诉求。

    观众们看着易泽身边环绕着的青铜器，无不感叹着华夏文化的古老和辉煌。

    “世界上从未有哪个民族能够和我华夏一般，历经五千载岁月依旧有着蓬勃生机，而且我们的历史，都是有迹可循，有史可查的真实历史！”

    “确实，西方人就喜欢吹嘘自己的古老，实际上他们很多所谓的古老都是站不脚的，并没有真实的史料作为支撑，有些时候甚至还伪造遗迹，实在是让人不齿。”

    “西方人老双标了，这有什么稀奇的，他们还不承认我们的夏朝，真是无语，偏偏国内还有那么多慕洋犬相信，这才是最悲哀的。”
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