第二百七十章 普天之下,皆由我予夺生杀!-《典籍华夏:我的直播对话古今》


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    对!

    就是那个“鹅、鹅、鹅”的七岁神童!

    反叛失败后,骆宾王下落不明,有人说他已经被铁锅炖大鹅了,有人说他逃亡,有人说他出家为僧。

    这场轰轰烈烈的反叛,虽然平定起来似乎毫不费力,但却给武则天敲响了警钟。

    此后,从公元686年开始,为了稳固地掌控权力,打击异己,威慑天下,武则天开启了暗黑恐怖的酷吏时代!

    在《典籍华夏》的直播中,张凡用毫不掩饰的血腥镜头,真实地再现了那个可怕的年代。

    以索元礼、来俊臣、周兴和侯思止等“四大酷吏”为首的执法下,满朝文武官吏唯有通过“自相残杀”或“卖友自保”来渴求平安度日。

    在告密者“盛行时代”,    由于执政者大肆制造政治恐怖气氛,让人人自危,人人都在上演着远古版的“无间道”。

    下诏杀南安王李颖等宗室十二人!

    鞭杀故太子李贤的两个儿子!

    琅邪王李冲起兵七日败死!

    越王李贞兵败自杀!

    逼迫韩王李元嘉、鲁王李灵夔、黄国公李撰、东莞郡公李融、常乐公主等自杀!

    杀!

    杀!!

    杀!!!

    普天之下,皆由我予夺生杀!

    李唐宗室被杀戮殆尽,其中幼弱幸存的人也被流放至岭南。

    十四岁入宫的武媚娘,终于扫清了一切可以看到的障碍!

    倘若只是为了垂帘摄政,哪里需要这么麻烦!

    跟许多皇帝一模一样,武则天要走到最后一步,也需要一些“神迹”、“祥瑞”,来小小地助攻一下。

    神迹这东西……可以有!

    有人声称自己无意间从洛水捞出一块神物——其实只是一块白色的石头。

    但这石头上,却赫然刻着八个紫红色的字:圣母临人,永昌帝业!

    河出图,洛出书。

    这当然是圣人出现、盛世降临的标志。

    武后“大喜过望”,将石头命名为“宝图”,很快又改为“天授圣图”,并给自己加了尊号,称“圣母神皇”!

    一个月后,铸造三颗“神皇玉玺”。

    所有迹象都在表明,那个历史性的时刻,马上就要到来了!

    圣人?

    盛世?

    此时此刻,观看直播节目的亿万观众,脸色深沉,呼吸粗浊。

    哪来的盛世……

    这洛水出品的“祥瑞神物”,乃是武则天的侄子武承嗣的杰作,上面那八个紫红色的字,是他亲手刻上去的。
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