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    他先给郑书笙定了一个性：不算坏人！

    这其实是他帮郑家小姐的关键。

    “至于在明知帮她会面临巨大风险和隐患之后，我为何还要继续帮她，原因很简单，就在于一个‘道’字。”

    他又继续说道。

    “按照常人的理解，趋利避害才是正常反应，是人性，可是在我看来，这种正常反应，祸是避过了，但并不合道。

    “为何这么说？

    “从儒家的角度来说，儒家并不忌讳趋利，连孔圣人都说：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

    “但在利之上，还有义。

    “孔圣人又说：君子喻于义，小人喻于利。

    “意思是说，如果一味逐利，人也就失去了‘道’与‘德’。

    “从我的角度来说，我并不追求一定要做君子，但当祸患处于可承受范围之内时，我也不希望轻易妥协，去当一名小人。”

    郑经一口气又说了一大通。

    毕竟是专业出身，借用儒家的理论，来给清冷小道姑讲讲大道理还是没问题的。

    可问题是……

    这并不是徐玄机所需要的！

    因此她有些着急地说道：“你刚才不是说，道德经里云，‘天之道，利而不害，圣人之道，为而不争’吗？好好说说这个。”

    眼看丹田松动在即，她确实有点急了。

    没错，道家之人，肯定是要读《道德经》的，可问题是《道德经》是老子所作，其行文极其隐晦难懂，而在这个信息极为不流通的年代，就算徐玄机是国师府的弟子，可有些内容想真正弄懂，还是有相当大的难度。

    别说是她，就算是她的师父，大夏朝国师，很多地方也未必已悟透。

    于是她只能求助眼前这个让她丹田松动的登徒子。

    郑经：“……”

    原来你是想让我给你解《道德经》里的道啊！

    早说嘛！

    “‘天之道，利而不害，圣人之道，为而不争’，这句话的大致意思，天之道，遵循自然法理，利于事物自然地发展变化，不会逆反规律，属无害无益的自然之道。

    “而圣人之道，讲究为而不争，意思是做好自己该做的，坚守原则，遵循规律，不要强求什么，淡定从容的面对一切结果。

    “换句更容易理解一点的话来说，就是专注并积极地去做你自己认为正确的事，而对于一切结果，都以一种豁达超然的心态去面对，既不逃避，也不轻言放弃，这样做，天道不会让你失去所有，只会让你得到更多。”
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