第100章 乱臣贼子之心-《大夏状元郎》


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    具体该怎么做?

    一开始,当然是团结一切可团结之人,先凝聚一批志同道合者。

    之前的他,原本是打算当一个安安静静的低调美男子的,现在一动了当乱臣贼子之心,立刻就改了主意。

    那哪些人是可以团结的?

    首先当然是他身边那些熟悉他、认可他的人,比如说地主家傻丫头,中二小王爷,清冷小道士……

    好像也没几个啊!

    惭愧惭愧。

    惭愧之余,他不得不把目标往外延伸,而接下来进入他考虑范围之内的,则是已中了他的毒,一门心思想把他拉近道家的诸糅真人。

    为啥是老道?

    因为根据他的了解,正统的道家,跟后世的道教还是有区别的,最本质的区别,道家是学术流派,道教则是宗教,更准确地说,道家是探索道,道教则是追求道,是道家思想和文化人格化的结果。

    作为有着巨大影响力的学术流派,还不跟儒家一样喜欢争权夺利,这样的资源去哪里找第二家?

    要是这都不知道利用,那郑经绝对是傻瓜。

    当然,这得徐徐谋之。

    下一批被他瞄上的,则是那帮同行的士子。

    为什么会是他们?

    他自己都不是说,百无一用是书生,人间第三祸就是儒家那帮读书人吗?

    话虽那么说,可他也清楚,真想要打天下的话,光靠一帮有勇无谋的武将是不行的,玩谋略,玩心眼,搞思想工作,还是得靠文化人。

    就好比说在后世,当年毛爷爷打天下,依靠的虽然是工人农民的力量,但领导工人农民打天下的,几乎全是一些文化人,包括毛爷爷自己,也包括周大大,还包括小平同志等。

    至于治理天下,就更是得靠文化人了。

    因此,有文化其实不是错,错的是错用了心术不正、居心不良之人,以及不能让那些有才华,有思想,也有好的德行操守读书人真正发挥良好的作用。

    说得最直白一点,就是识人、用人,知人善用,就算是青铜也有可能成为王者。

    那就行动吧!

    ps:整整一百章,总算把本书的真正意图表达了出来,这样会不会慢了点?


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