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    “就好比别家可以主张上善若火一样，这种说法并不算错，并且还便于大众理解，确实没必要颠覆。”

    郑经又解释道。

    其实这一点，一旦说通了，也还是很好理解的。

    就好比说到了后世，就有一个几乎人人皆知，也人人敬佩的比喻，那就是把老师比喻成蜡烛，燃烧自己，照亮他人。

    这样的比喻，其实就跟老子的“上善若水”主张类似，以物喻人，劝人向善，便于大众理解和接受。

    “因此，道家需要做的，并不是担心被颠覆，而是根据道的新定义重新来完善自己的主张。”

    郑经又补充道。

    这也是他让诸糅真人彻底放下心来的说法。

    也的确如此，既然人之道变幻万千，道道不相同，信者奉为圣典，不信者嗤之以鼻，又何必纠结于想让所有人都信？

    这就是所谓的道不同不相为谋，信我者得永生，不信者也无所谓。

    诸糅真人就是被他这么说服的。

    但此时的顾倾城却还有疑惑，又问道：“既然如此，那又何必重新定义道？”

    “之所以重新定义道，是定义给你这样的读书人听的，普通老百姓可以不懂道，不悟道，只需信即可，但对于有志于探求真理的读书人来说，光是信是远远不够的。

    “想悟道，想探求真理，就得先懂道，若是连道的定义都错了，这道又怎么悟？”

    郑经正色道。

    这震耳欲聋的一句，顿时就让顾倾城赫然。

    是啊，若是连道的定义都错了，那道又怎么悟？不是一开始就走了歪路吗？

    “先生高见。”

    他立即深深地一作揖，以示受教。

    他谦谦君子的一面又展现出来了，此时的他，因为佩服郑经的道行，已尊郑经为先生，而并不因为郑经比他还年轻几岁而失礼。

    当然，尊敬的姿态，是为了更多的请教。

    “我还有一事不解，有请先生继续指教。”

    他闭门两天，确实也相通了一些道理，但与此同时，更多的疑惑也冒了出来，尤其是听了刚才郑经的那番论述后，疑惑就更多了。

    他又问道：“听先生的意思，道家的道法自然主张其实也不算错？”

    这是他最大的疑惑之一。

    毕竟道的新定义一出，道家道法自然的主张似乎就不成立了，可现在郑经却说，他并没有彻底颠覆这一主张的意思，这让他很是不解。

    “道法自然这一说法错没错，取决于道家怎么来解释，也取决于大家怎么来理解。”

    郑经回道。

    这对他来说，其实又是一道已经跟诸糅真人论述过的剩饭。

    “就好比说上善若水。”
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