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    而办义学则不同，这既是利国利民的大功德事，也不至于直接影响到他人的利益，就算世家和士族有意见，那也没有明着来反对的理由。

    问题在于，怎么才能快速把这个义学给办起来。

    再说得直白一点，就是如何来让那些包括世家和士族在内的有钱人家来给会宁府大把的捐钱。

    而这一问题的解决，卢勋自己没太多头绪，于是他又瞄上了郑经。

    毕竟这主意就是郑经给他出的。

    “浪之，你说，怎样才能让那些大户人家心甘情愿地给办义学捐银子呢？”

    卢勋就这样把问题摆到了郑经面前。

    这一问题，顿时也引起了阮留之的兴致。

    尽管他现在已经是出世的道家人，可毕竟也是曾经做过官的，因此他知道，这一问题的解决难度可是相当的大。

    让一帮大户人家心甘情愿地捐银子出来，去供一些穷苦老百姓读书识字？

    这怎么可能？

    这不是典型的劫富济贫吗！

    曾负责过赈灾的他知道，越是富人，就越是抠门，想要从他们口袋里去要点银子去接济穷人，简直比登天还难。

    因此，他把怀疑的目光投向了郑经，想看他如何来出主意。

    “这个问题也不难解决，你只要把握好三点，就可以等着大把大把地收银子。”

    郑经的语气却是极为的轻松。

    “哪三点？”

    卢勋立即满怀期待地问道。

    “第一点，叫舆论正确，第二点，叫立标杆，第三点，叫立牌坊。”

    郑经的答案来了。

    卢勋所面对的难题，其实就是募捐，确实跟劫富济贫没啥区别，而募捐这种事，在后世是极为常见的，因此他想都不用想，就能轻松说出其中最为有效的套路。

    只不过在这个信息闭塞的时代，懂后世套路的人还真是不多，因此他的这几个新名词，立即就引来了另外三人不解的眼神。

    卢勋立即就问道：“什么叫舆论正确？”

    “所谓的舆论正确，就是得让朝廷内外的人都一致认为，办义学是义举，举国上下都应该全力支持，尤其是富贵人家得出钱出力，不出就是不对。”

    郑经尽量通俗地解释道。

    其实所谓的舆论正确，在后世一个更为准确的叫法，叫zheng治正确，只不过那个词在这个时代更加难以理解，于是他换了个说法。

    可就算是这样，卢勋还是迷糊，又问道：“你的意思是……”

    没有下文。

    “我说了，想要达到舆论正确的效果，必须得朝廷内外一起发力。

    “朝廷之外，《华夏早报》可以免费帮你大肆宣传，而朝廷之内，就得你自己去想法子了，最好的效果，莫过于让当今圣上当众出声表示支持，甚至于号召群臣先做表率。”

    郑经干脆把话给挑明了。

    卢勋：“……”
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