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    “怎么证明？”

    阮留之故意忽略了需要时间这一点。

    郑经则说道：“道家不是喜欢观星吗？假如你能从南到北都能找到人来在同一时间观星，并把观星结果给记录下来，我就能通过观星结果用算术的方法来证明。”

    他开始讲述起了自己的方法。

    在这个环球旅行还不现实的时代，想要证明地圆说确实很困难，但也不是一点的办法。

    早在七八百年之前，亚里士多德就提出了证明地圆说的方法，那就是观星法，具体的方法是来观察北极星。

    越往北走，北极星越高，越往南走，北极星越低，并且因纬度的不同，北极星与海平面之间会呈现不同的角度，通过大量的数据，再结合几何方法，不仅可以证明地圆说，还可以大致算出北极星与地球之间的距离。

    而一旦初步证明了地圆说，又可以结合月食、日食等现象，来进一步验证地圆说的正确性，甚至于顺理成章地提出日心说，地球的自转与公转得科学本质。

    这原本就是郑经想去做的。

    因为他很清楚，科学概念这东西，不是能一撮而就的，需要一点一点去铺垫，才能慢慢被世人所接受。

    因此，他立即就跟阮留之细细描述起北极星的观星法来。

    具体的方法，无非就是从南到北，在临海的地方，以海平面为基地，建立一系列的观测点，在同一时间来记录北极星与海平面之间的位置、角度，再汇总数据来建立几何推算模型……

    原理上稍稍有一点点复杂，但好在郑经在上中学时，是文理双修，因此这一点点问题还难不倒他。

    而在观星这一点上，道家也确实是有优势的，因为从南到北，到处都有道家的道观，最南可以到大夏国的交州，也就是后世的越南，最北则可以去到库页岛以北。

    “你确定要证明？其结果可能是颠覆性的哦！”

    在讲述完具体的观测方法后，郑经又善意地提醒道。

    确实是颠覆性的。

    一旦地圆说的结论被证明，那中国古代天圆地方的说法就会被推倒，而对道家来说，也由此会被证明：道家的天地自然之说是肤浅的！

    “我确定。”

    阮留之却坚定地说。

    郑经：“……”

    好吧，你自找的。


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