第十章,杜富尔峰-《我,终焉之主》


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    “咦?我的毛奇姥爷,你也很懂嘛!”希德的声音说不出地玩味,前面的鲍尔和达维德身形稍显僵硬。

    在神圣帝国,有一种税,叫做“招待税”,由四等人塞乌斯承担:当领主或者领主的朋友来到他的领地时,四等人塞乌斯有义务要在他们到来的第一天一夜予以“接待”,负担来客必要的伙食、住宿、马匹的食料,务必使“领主和他的朋友们满意”,如果领主不打算进食或者过夜,那么塞乌斯们则要交上一定的“招待税”,如果领主不要钱,那么塞乌斯们就必须交实物。

    “聪明”的领主贵族们总是会四处巡游,除了强化自己的统治力监察下属贵族、官僚以外,节约成本也是重要因素。

    作为依奎斯的鲍尔等人自然可以找到领主告诉他自己是“来帮忙清理附近哥布林部落的”,大多数时候,领主就会跟骑士们一起把所有塞乌斯都叫来,告诉塞乌斯们要收招待税了。

    事成之后,三七分账。

    很显然,鲍尔和达维德就打算这么干。

    有了两位年轻人的对话后,两位老骑士就不太好再这样做了,他们只能恶狠狠地盯了一眼毛奇:“希德先生,我们今天就在这里过夜吧。”

    “当然。”

    希德和毛奇对视,两人相视一笑。

    毛奇有点沾沾自喜,似乎为自己的机智感到自豪。

    希德却想起了自己还在摇篮里时,养父母的歌谣:

    “天堂之主有令,

    所有人皆须遵从法律。

    低贱之人辛勤劳作,贵族专事战刑

    礼拜日应礼敬神明,如此才能聆听

    对神祇的礼拜,晨祈和弥撒

    饭毕应谢神恩,晚祷也要倾听

    无论诺比利、依奎斯、西维斯、塞乌斯,都要时刻牢记

    圣日敬献贡品,仪式不可忘语

    节前礼拜要知,斋戒之日要晓

    如此上述这般,种种皆应阐明。”

    这就是前世很多人希望,并期望的中世纪生活,很多人觉得中世纪生活就是每天起床骑骑马、泡泡温泉、喝喝红酒,使用银质刀具享受大餐,开不完的舞会,乐团和马戏团表演,慢节奏生活。

    希德亲身体会后觉得不靠谱。

    罗马和牛马是有区别的。


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