第二十五章 宁有种乎?(1/5)-《镜观其变》


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    毕奇志眼前一亮。

    洞窟里的那处水泊还没有检查!

    ……

    上阳城。

    直到当天下午,所有晕过去的人才悠悠醒转。

    只是大家都十分默契的绝口不提‘魔农坟’三个字。

    简直就是人生阴影啊。

    离尘回到客栈,便开始潜心修行。

    《社稷功》三篇。

    《刀耕火种篇》是在肉身上培育魔种。

    《茹毛饮血篇》是夺取元气反馈魔种。

    《宁有种乎篇》是通过魔种蕴养气运。

    三篇都与‘魔种’相关。

    于是乎离尘直接在血翅魔蚊身上种下‘相思泪’。

    如此,自己控制了血翅魔蚊就相当于控制了所有的魔种。

    之后按照《宁有种乎篇》中望气之法看自己的气运神光。

    天、地、人三道气运。

    观天者,有星官、祭祀。

    观地者,有方士、神算。

    而普天之下,能观人之气运的却是少有。

    离尘知道的只有一门,那就是大周王朝世代传承的《天子望气术》。

    《宁有种乎篇》虽然无法看到气运,但离尘却有解语镜。

    离尘心神一动,鲜少将解语镜召唤出体外。

    虚镜、白柄、绿色藤蔓。

    对着自己一照。

    只见镜中映出自己的形象。

    头上升腾起青莹莹的气运之柱,虽然不是大红大紫的亨通之相,但却极为凝实,亦是不凡。

    气运有颜色之分:灰、白、青、紫、红、黄。

    灰色相当于衰神附体,命运多舛。

    白色为寻常百姓,一生无福亦无灾。

    青色多为江湖漂泊,福祸相依。

    再往上,紫色、红色,乃大富大贵之相。

    至于黄色,人间至尊相也。

    除了颜色之外,气运之柱的凝实程度,也代表自己的运势流转。

    如果一个人的气运之柱是黄色,但却缥缈如烟,松散虚无。

    那多半是昙花一现,流水至尊。

    但如果一个人的气运之柱极为凝实,那他的气运不容易变差。

    看到自己的气运。

    离尘倒也没感觉什么意外。

    在他穿越之初,前身便漂泊无依,甚至被逼无奈上山当了和尚,还差点在试炼中丢了性命。

    至于后来的诸般奇遇也多半与解语镜相关。
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