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    而且什么龟山水匪，听起来就像自己前世听过的水泊梁山，秦山匪和鹅州流匪，似乎也有原型，更像是将不同历史朝代的匪患集中在了一起。

    不管怎么说，能掌握这些信息也算有用。

    但最重要的九龙錾还没探听到消息，原林带着小昭又换了几家流民打探，看能不能找到关于九龙錾的消息。

    像类似秦山匪，吃八方，占山为王不纳粮这样的民谣里，有没有关于九龙錾的。

    但问了好些人，都没能打探出九龙錾半点消息，只好作罢。

    土路尽头，还未见城，却先看到了越来越多的流民。

    路旁开始陆续有人安营扎寨，好一点的有一个小破布毡子，用几根竹篾拱成伞状，差一点的就只能毡布垫一垫，再差点直接往地上一趟，合身而睡。

    也不知道若是遇到暴雨，这些人又该如何安身。

    原林和小昭都没想到，流民的规模竟然这么大。

    或许只有一两万人，可沿路扎堆，竟似看不到尽头。

    鹤县富户施粥，只在城墙外，所以距城越远，就越难得到施舍。

    外围全都是些老弱病残，越是年轻力壮的，越靠近城边。

    小昭显然也没想到会有这样的世界，一路震惊于饥民的悲惨，愈发沉默不语。

    原林和小昭赶到时，正遇到城里的人开粥济民，沿着城墙边支着20口大铁锅，流民们自觉的按序排好，一人一碗，仅能果腹。

    仍有不少流民双手捧着碗，自己并不吃，而是端送给远处那些老弱家人。

    小昭看得两眼发红，仿佛回忆起什么。

    但原林只冷静的看着这些饥民乞食，稍微一算，就知道这20口大铁锅，根本不可能满足驻扎在城外的上万流民。

    既然如此，为什么还有这么多流民不肯离开，还在源源不断的赶来？

    目前两人倒是不饿，但时间一长就很难说了。

    原林又带着小昭在城门口附近观察了一番，进城显然必须有路引，而且城门口的守卫只认路引不认人。

    他们就看到一个衣衫褴褛，比难民还更像难民的人，从鞋底掏出路引，也进了城。

    虽然说以原林的能耐，不走城门也能进城，但现在城墙四面都被饥民围满了，他不想这么快被人发现。

    于是带着小昭，继续在难民堆中打混，寻找机会。

    很快原林就发现，像他和小昭这样，混在饥民之中，无所事事，偶尔会找人随意聊天，或是偷听别人聊天的人，还有不少。
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