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    “伍子胥性格嫉恶如仇，对吴国可能没有多少归属感，但是，对大王，伍子胥断然不可能背弃！”

    “伍子胥这一次伐郑，可能是急功近利，并没有忤逆大王诏令之心意。”

    庆忌闻言，只是摇摇头道：“不管伍子胥出于什么缘故伐郑，抗命不从，是事实。”

    “我吴国没有功过相抵，也没有刑不上大夫的说法……”

    庆忌是不会原谅伍子胥的这种行为的。

    公然违抗庆忌的王命，即便伍子胥是出于好心，好心办坏事，庆忌也绝不能姑息。

    这是庆忌的底线，不容挑战！

    倘若庆忌这一次不但没有责罚伍子胥，既往不咎，世人可能会称赞庆忌贤明，有容人之量。

    但是，从另一个角度来看，庆忌“好欺负”，要是人人都学伍子胥这样，来一个将在外君命有所不受。

    庆忌作为一国之君的威严，岂不是会一再的被践踏？

    王权，不容挑战！

    不过庆忌对待伍子胥，必须要把控好一个度。

    张弛有度。

    不可否认，伍子胥文武兼备，是一名不可多得的良将，而且为庆忌出生入死，为吴国立下了赫赫战功。

    伍子胥的功劳很大，但是这绝对不是他可以不尊王命，擅自出兵的理由。

    就好似李云龙一样，打仗是一把好手，但是闯出的祸事也不少。

    伍子胥见到有机可乘，就率兵大举进攻郑国，生怕贻误有利的战机，这一点是可取的。

    什么是将在外君命有所不受？

    因为将军领兵作战，战机往往稍纵即逝，容不得国君的胡乱指挥。

    就好似历史上的隋炀帝杨广的征高句丽之战，其实战略、战术都不差，只是杨广的控制欲太强。

    对于前线作战的将领，杨广还要遥控指挥，最后导致隋朝的征高句丽之战连连失败。

    难道杨广不知兵吗？

    不，杨广曾经率领大军南下灭陈朝，也带兵打仗过，只是坐镇后方遥控军队，谁敢保证不出差错？

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