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    其实这个问题很简单，只有在劳动分配制度上拉开差距，才能激发整个社会的进取心。

    一个农村孩子要想获得固定的工资，享受医疗、退休等各种福利待遇，只要努力学习，考上大学，就能改变自己的身份。

    也就是说国家是给你留了通道的。

    至于你想不想往上爬，是不是努力学习，那是你自己的选择。

    试想如果努力和不努力的人都能够获得固定的工资，享有同等的福利待遇，那么谁还努力学习和工作，社会还能前进吗？

    但是就有太多的人，自己不想努力，还整天抱怨社会的不公。

    从八十年代中期开始，这种质疑和抱怨就越来越严重。

    社会价值观严重倾斜。

    尤其是这几年随着市场经济如火如荼地展开和深入，有很大一批人凭着闯劲，在生意场上赚到了第一桶金。

    而这些在市场经济中第一批富起来的人，总体文化水平并不高，绝大多数人并没有上过大学。

    于是，太多的人用活生生的事实来证明，学习无用，文化无用。

    当时社会上流传着“搞原子弹的收入不如卖茶叶蛋的”，“拿手术刀的收入不如拿剃头刀的”的议论。

    于是有一些在经济大潮当中坐不住的机关干部纷纷下海经商。

    据说有的南方人骂孩子不成器，“你这样的以后只能去机关蹲办公室”！

    言语之中对机关单位那种拿死工资的工作相当歧视。

    毕竟南方的市场经济更有活力，赚钱机会多，所以南方人更务实，更愿意做生意赚大钱。

    这些思想本身也无所谓对错，只不过如果放大了，传播过程中越传越讹，就会让很多人产生金钱至上的思想。

    赚钱，有钱拿是第一位的，其他所有的一切都变得无关紧要，都可以颠覆和摒弃。

    只要不给他看得见、摸得着的经济利益，所有的思想和原则都是假大空。

    程青雯不会被这些错误思想带偏，但是当她感觉在物质方面被姓梁的比下去的时候，她居然有一种无力感。

    她不知道除了给钱，还有什么能打动梁进仓？

    也就是说，她绝对不会认为金钱至上，但她认为梁进仓肯定是这样一种思想。

    因为她看到梁进仓解决问题的方式，就是“拿钱砸”。

    程青雯整理了一下情绪，暂时压抑着对梁氏进仓的仇恨，尽量用一种相对真诚的态度说道：
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