第六十章 离经叛道,学说之争-《这个御史能处,有事他真喷》


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    君子立于世间,当以道德约束自己,并践履道德。

    要做到言行一致、表里如一。

    一念发动处即是行。

    知行合一的根本目的,便是摒弃克服一念不善。

    念头不善而去行动,则道德不存,便不是知行合一。”

    李青将知行合一致良知的理念缓缓道来。

    他灵台文宫深处,那尊雕像左手上的书籍,也浮现出了一行行的文字。

    “知行合一致良知。”

    “知为行之始,行是知之成。”

    “言行一致,表里如一。”

    “一念发动处即是行,发动处有不善,则克服不善之念头。”

    “胸中不存一念不善。”

    声音仿佛融入天道当中。

    九天之上,儒家大道浮现,在不断的在完善和壮大。

    立德、立功、立言。

    李青在这个世界上提出知行合一,便是立言。

    知行合一契合儒家大道,得儒道认可。

    只要李青将知行合一的学说传遍天下,教化世人,三不朽之一的立言则完成。

    提出知行合一这等学说本就难如登天,使之传遍天下,更是比登天还难。

    对李青而言,他的确踏出了立言的第一步,也得到儒道的认可。

    但路漫漫其修远兮,想要彻底完成立言,才刚刚起步。

    王琰听完李青详细阐述知行合一致良知的含义,肃然起敬。

    他郑重的整理衣冠,再次向李青恭恭敬敬的行学生之礼。

    “只要认为是对的事情,并且符合道德标准,便要去做。

    倘若不做,是知而不行,依旧有违道德。

    一念不善,明知是错误的念头,仍然要去践履,更加违背道德,违背圣贤道理。

    先生所言,彻底拨开了学生心中的迷雾。”

    李青点点头,对王琰十分满意。

    “孺子可教也。”

    二人又交谈了少许,王琰满怀畅快的笑容离开了李府,径直往朱府而去。

    座师走向了错误的道路,他必须得去提醒。

    这就是知行合一。

    ……

    一炷香之后。

    朱府传来了朱九渊愤怒的咆哮声。

    书房当中,他勃然大怒,怒斥王琰:“知先行后,是先祖传下的思想,是传承了上千年的先贤道理!
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