第十二章 源术初成,半步仙台-《遮天之凡体至尊》
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什么是天地之势?
什么是源术?
源术如何借用天地之势?
这是秦风曾经的疑问,经过深入学习后,已经得到了部分答案。
正如同一类事物,在人的主观认识中,给人的感觉是不同的,天地之间,任何个体都具有自己独有的特质,
特质经过沉淀就会变得深邃,特质升华就会成为独特的气势,
就比如天地群山,山峰都有顶天立地的特质,但不同的山带给人的感觉不同,
比如五岳,泰山之雄浑,华山之奇险,这是其独特气势带来的感官差异,
从科学的角度来看,这是一种“场”,
从山峰来讲,土石汇聚而成,聚则成场-物质场,
人类,细胞汇聚而成,聚则成场-生物场,
类比磁场、引力场,凡是客观存在,必然具有场,必然具有势。
有的人看着就很有气势,而有的人看着一点气势都没有,这显然是不同的人,心灵意志存在强弱。
山峰之势的强弱,在于形体大小。
人之势的强弱,在于心意强弱。
源术就是借势,借万物之势为己用。
因为生物意识的存在,生物场的势不好借用,所以源术主要是借用物质态的势。
而普通物质的势远不如超凡物质的势,所以源术的核心是借用超凡物质的势,
超凡物质,天地精气,修行根本。
被天地精气所浸染、改造,具有特殊性质的物质,即是超凡物质。
由天地精气聚合而成的源,是最独特的超凡物质,源师可以自身神力为引,与源共鸣,借用其中天地精气,
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