第十二章 源术初成,半步仙台-《遮天之凡体至尊》


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    什么是天地之势?

    什么是源术?

    源术如何借用天地之势?

    这是秦风曾经的疑问,经过深入学习后,已经得到了部分答案。

    正如同一类事物,在人的主观认识中,给人的感觉是不同的,天地之间,任何个体都具有自己独有的特质,

    特质经过沉淀就会变得深邃,特质升华就会成为独特的气势,

    就比如天地群山,山峰都有顶天立地的特质,但不同的山带给人的感觉不同,

    比如五岳,泰山之雄浑,华山之奇险,这是其独特气势带来的感官差异,

    从科学的角度来看,这是一种“场”,

    从山峰来讲,土石汇聚而成,聚则成场-物质场,

    人类,细胞汇聚而成,聚则成场-生物场,

    类比磁场、引力场,凡是客观存在,必然具有场,必然具有势。

    有的人看着就很有气势,而有的人看着一点气势都没有,这显然是不同的人,心灵意志存在强弱。

    山峰之势的强弱,在于形体大小。

    人之势的强弱,在于心意强弱。

    源术就是借势,借万物之势为己用。

    因为生物意识的存在,生物场的势不好借用,所以源术主要是借用物质态的势。

    而普通物质的势远不如超凡物质的势,所以源术的核心是借用超凡物质的势,

    超凡物质,天地精气,修行根本。

    被天地精气所浸染、改造,具有特殊性质的物质,即是超凡物质。

    由天地精气聚合而成的源,是最独特的超凡物质,源师可以自身神力为引,与源共鸣,借用其中天地精气,
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