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    熊公望亲自为众人泡茶，用的是紫砂壶和建盏。

    过了一会儿，周安涌实在忍不住，又问了出来：“大师，周郎妙计安天下，江间波浪兼天涌……到底是什么意思？为什么不是‘赔了夫人又折兵’？”

    熊公望抿了一口茶，慢条斯理地笑了：“如果你叫周安人或是周安兵，就是了。名字对一个人的一生有一定的影响，不敢说至关重要，至少也有一些要紧的地方。‘涌’字很有意思，直接改变了你的人生走向，可以涌向大海，也可以涌向沙漠，不同的归宿就是不同的命运，你的命运，全在你一念之间。喝茶，尝尝我自己种的茶，再看看我烧制的茶壶和茶杯。”

    江离惊呼一声：“茶壶和茶杯都是大师自己做的？”

    “何止。”熊公望微微一笑，一拍桌子，一指椅子，“这里的一草一木，一桌一椅，一壶一杯，都是我自己动手制造出来的。自己动手，丰衣足食。”

    “大师太厉害了，这建盏烧得非常精美，要是拿出去去卖，肯定价值连城。”江离顿时有了想法，“大师要不要包装一下，再进行一些商业上的营销，说不定会打造一个知名品牌出来。”

    “我其实可以隐居在福建、浙江一带的山里，不论是从种植茶叶还是炼制瓷器的角度来说，都比深圳好了许多。为什么我非要隐居在深圳？”熊公望摆了摆手，“深圳没有历史包袱，是好事。但历史包袱也是文化积累，没有文化的城市，没有灵魂，没有根。我希望在浮躁的深圳能开辟一处静心修行的地方，让真正有底蕴愿意追求内心平静的一些人，可以有一个休息的地方。如果我想商业化，早在几年前就推广了。”

    何潮对此深有体会：“我有一个朋友，他叫武陵春，早年在政府机关工作，后来辞职下海，生意做得很大。但他内心很痛苦，总是觉得空虚，有一些精神层面的东西无处安放。他每年都要飞北京好几次，去离北京几十公里的廊坊静修。我就问他，同样是一线城市，深圳忙碌而浮躁，北京也是忙碌而繁忙，为什么你不在深圳静修，非要到北京？”

    “为什么呢？”周安涌好奇地问，他和武陵春有一段时间没有联系了。

    “因为他觉得在深圳没有可以让他静心的人。”何潮苦笑摇头，“人文环境，人文是关键。有人说，在上海，不管有钱没钱，都穿着很讲究。而在深圳，穿拖鞋和短裤在路边吃肠粉的可能就是亿万富翁。同样，在北京，穿裤衩骑自行车的，可能是退休高官，也可能是亿万富翁。但不同的是，深圳的穿着随意和北京的穿着随意，依然有着本质上的不同。深圳的随意是朴实，而北京的随意，是见过大风大浪阅尽世事之后的淡然。”

    “说得好。”熊公望哈哈一笑，“刚富裕起来的人不在意形象，是境界未到。经历过大富大贵之后的不在意形象，是历尽千帆。各位如果需要我的茶壶和茶杯，走时各送你们一套。”

    又闲聊了一会儿，熊公望带领众人到了后院。后院有一个窑，窑里正在烧制建盏。熊公望兴致勃勃地向众人介绍建盏史，说到中国有许多宝贵的东西都失传了，如何烧制建盏以及打制匕首，他是专程去了几趟日本才学到了技术。

    “原本都是中国的东西，现在却还要从日本学习，不得不说是一种悲哀。更悲哀的是，许多传承的东西，总会有人想要包装之后商业化。我并不是说商业化不好，但商业化的结果往往导致宝贵的技术再一次失传。”熊公望一脸痛惜，“希望尽我之力，能为传统文化保留一些纯粹的东西。”

    何潮肃然起敬。

    中国不缺商人。在下海最泛滥的时候，曾经有过十亿人民九亿商的热潮，如果全民皆商，谁来生产谁来做基础工作？
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