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    普空扭头向普泓和法相看去。

    上次流波山，法相一见莫问施展的功法，觉得极似大梵般若，他私下同张小凡了解，知道莫问和张小凡关系极好，自然有些怀疑是张小凡告诉的莫问。

    可是张小凡会大梵般若一事的来龙去脉，事涉草庙村惨案，更是关系到普智的声名和天音寺数千年的声誉，不到万不得已，自然不愿道出，于是事情陷入了两难之地。

    这时，安坐的普泓神僧忽然睁开了眼睛，他高宣佛号道：“阿弥陀否，不知莫师侄这门功法的传承来自何处，可否告知老衲？”

    莫问见普泓颇为客气，便也不再咄咄逼人。

    他当下笑道：“这自无不可。”

    说着，莫问环视四周，随后缓缓开始讲述，道：“我莫家祖上曾有一位先祖，名唤莫须有，本是一介书生，他天资聪慧过人，可却屡试不中，后心灰意冷之下，转而开始修真练道。”

    说到这莫问顿了顿，转而神情变得有些向往道：“不想先祖于修道一途，竟是一个天纵奇才，他不曾拜师，而是开始游历天下，师法天地，悟道自然。

    数年之后，竟已得道，从自然万物之中，领悟出天书五卷，随后他老人家得道成仙，飞升上界，可这五卷天书却自此散落世间，莫家传下来的也只是其中的一部分。”

    说到这，莫问转而望向普泓神僧，淡淡道：“我所使道法名为龙象般若功，便是出自莫家留下的天书第四卷的残卷之上。”

    普泓三人对视一眼，一时间竟不知莫问所言，到底是真是假。

    说是真的吧，这什么名唤‘莫须有’的名字，怎么听怎么假。

    可若说是假的吧，偏偏莫问的讲述之中，提到了天书第四卷。

    要知道，这大梵般若作为天音寺诸般玄功妙法之源，乃是数千年前，天音寺祖师在北方须弥山后发现了一面纯洁无暇的无字玉璧，从中有所领悟，并依此创立了佛门的修习经典，大梵般若。

    而根据祖师留下的记载，这玉璧便是天书第四卷，这事乃是天音寺中机密，莫问断无知道的可能。
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