第471章 更改历法-《三国之我非豚犬》


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    众人还未从那十一个数字中回过神来,刘琮便又抛出了一个更加重磅的消息!

    更改历法?这可不是什么容易的事,甚至比之清查户口更为困难。

    想想吧,普通人谁能做到发明出一套历法供人使用。刘琮这么说,真是把众人吓到了。

    现在的华夏大地,使用的是干支纪年法,追溯的更久远一些,可以称之为黄帝纪年法!

    后世的世界上通行运用的,是西方传播至世界的公历,何为公历,说起来就是公元多少多少年,而公历在拉丁语里的意思是主的意思。

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    主是谁?耶稣!西方人把耶稣诞生的那一年定为公元纪年的开始。

    再说阴历,阴历指的就是月亮,月亮在中国古代叫什么?叫太阴君,当月亮围绕地球一周的时候,称之为一个月,加在一块儿12个月,一年的时间,按照阴历来算是354天。

    阳历呢?阳历最早记录在埃及。埃及人根据太阳运行的规律,还有尼罗河潮水的涨息,制定了专门的阳历,当地球围绕太阳一周刚好是一年是36525天。

    公元1582年,罗马教皇格里高里十三世决定改革历法,经过这次的改革,公元历法才真正的准确了起来,新的历法被称之为《格里历》,至后世现代都在使用。

    值得一提的是,元代卓越的天文学家郭守敬,于公元1281年所制定颁行的《授时历》,已规定每年的时间为3652425日,与《格里历》规定的时间3652425日完全一致,但《格里历》是1582年才采用的,所以《授时历》比《格里历》早301年。

    但是西方的历法并不算是真正的历法,只能算是记年方式罢了,于华夏人来说,西方的历法并不能做到准确和合适。

    农历是合了阴阳历法的结果,这也是后世还在同时采用农历的原因,毕竟华夏大地的子民耕种生产,看的是二十四节气,而不是什么西方的鸟日子。

    刘琮不太懂这些个纪年的东西,但他知道一点,后世的《格里历》,绝对不能在这个时代使用,它并不适合华夏百姓!

    翻看了典籍之后,刘琮大概整理出了华夏历法从黄帝至今的历史进程,从黄帝开始,黄帝历、颛顼历、周历、殷历、太初历,皆是华夏纪年!

    黄帝历是农历的雏形,太初历则是汉武帝根据颛顼历制定的,使阴阳历法契合的更好,更加地适合华夏百姓使用!最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

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