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    “不会你孔夫子让你背《金刚经》的时候，你也耍了什么花样吧？”金时厚这时候突然想到了什么。

    “那倒没有，这个凭借的是一种记忆的方法。这种方法是由一个叫利玛窦的传教士传入中土的。”

    “利玛窦写了一本关于记忆的书，叫作《西国记法》，我在一次偶然的机会下翻看过这本书。”

    “书中讲述人们记忆文字这些东西时比较困难，但是记住图像却比较容易。所以如果西方人喜欢先记住一些位置，然后将所需要记忆的东西联想成和它有关联的图像。”

    “然后再将这些图像和之前记住的位置联系在一起，那么你只需要看到这些位置就会联想到和它们连接在一起的图片，再由这些图片你就可以回想起你所需要记忆的内容。简单来说，就是用你熟悉的内容去记忆不熟悉的内容。西方人把这种方法叫做记忆宫殿。

    “相传最早运用记忆宫殿的事古希腊的一位名字叫西蒙尼德斯的诗人。”

    “他有次在一个宴会厅里演讲诗词，中途有事出去了一下，可是当他一出去，宴会厅突然倒塌，将里面的宾客全部砸死，尸体面目全非，难以辨认。”

    “后来西蒙尼德斯根据每个宾客的位置，回忆并认出了每位死者，并带领他们的家属认领尸体。”

    “有这么什么神吗？”虽然李随解释了半天，但是金时厚和金安还是听的云里雾里，不知所谓。

    “这样吧，为了方便你们理解，我跟你们举个例子吧。就拿这本《道德经》来说吧，大哥，你背过《道德经》吗？”这时，李随向金时厚问道。

    “嗯，小时候背过。”金时厚点了点头。

    “现在还记得多少呢？”

    “差不多快忘光了，本来背这玩意是为了考科举准备的，后来中途做生意去了，这些东西也差不多忘光了。我只记得什么道可道，非常道。名可名，非常名。还有什么道生一，一生二，二生三，三生万物。”金时厚回答道。

    “可是，我还记得。我不仅记得哪一章对应什么内容，我还可以倒过来背。”

    “此话真当？”听了李随的话，金时厚满是震惊之色。

    “你可以随便抽一章试试。”说着，李随就将桌上那本《道德经》递给了金时厚。

    “第二章。”为了避免出现尴尬的局面，金时厚特地抽了《道德经》当中比较出名的一章。

    “是以不去，夫惟弗居。功成而弗居，为而不侍，生而不有，万物作焉而不辞，行不言之教，是以圣人处无为之事。”

    “前后相随，音声相和，高下相倾，长短相形，难易相成，故有无相生。”

    “斯不善已，皆知善之为善，斯恶已，天下皆知美之为美。”李随毫无停顿，如行云流水般背了下来。

    看着手中的《道德经》，金时厚的双手稍微有些颤抖。此时他的神情，已经不能用震惊来形容了。

    这一章的原文是这样的：天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。

    故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

    是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。

    本来如果说李随能将其背下来，自己倒可以接受。可是没想到他竟然毫字不差地将其倒背出来，自己的这个二弟还是人吗？

    看见金时厚和金安呆愣住的神情，李随知道他们心里在想什么，于是朝他们笑了笑，“你们别像看怪物似的看着我，我现在解释给你们听，我相信你们听完我的解释之后，你们也能跟我一样，倒背如流。”

    “你们知道这是什么吗？”李随走到大门口，指着房门向金时厚和金安二人问道。

    “这是房门啊，这所有人都知道啊，二弟，你为什么会问这个问题？”金时厚实在搞不清楚李随葫芦里到底卖的什么药。

    “很好，你刚才说道所有人都知道。所有人都知道，就是天下皆知，所以当你下次你看到这个房门时，你就可以想到天下皆知。”李随向金时厚二人解释道。
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