第二百三十章:换一个视野看世界-《自在天尊》


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    这也给石生玉换了一个视野来看待炼器。

    他和朱童子呆在孔雀城的时候,瞎搞瞎撞,带动了一拨‘以身炼器’的热潮,而现在他知道了,炼器之道非常高深,像凤兮长老的这种炼器方式,才是炼器的根本。

    炼器,本质是就是编制,某种客观规律,仿照某种模式,或者换一句好理解的话,就是编制‘禁制’。

    禁制越多,仿照的模型越高级,则炼制的法宝越高级。

    如采矿决,则是仿照人体穴位控制的模型,用晶石能量来控制傀儡的行为,本质上是很多判断,是很多动作是或者不是的组合。

    而他以前提出来的‘以身炼器’,其实是‘以身养器’而已。养其实就是温养,本质上和炼制还是有很大的差别的。

    比喻如果火凤针如果本身不是一件很厉害的法宝材料,那么‘以身温养’是没有任何作用的,比如一颗石头它可以温养么?

    而凤兮长老这种方法,则是万物莫不可以为器,万物莫不可以炼器,是造化之功,真正可以当得‘造化’二字,只是它单单缺少的是‘开启灵智’。

    石生玉一下子又有了好多思路,他觉得自己的乌炎剑又应该好好练制了,至于阴阳镜,那是他灵感一动的作品,目前来看他还没有看到进步和完善的空间。

    理解《开矿决》是如此的困难,祝剑泪一下子被拉入了这么烧脑的空间里面,随着石生玉兜兜转转了良久,终于忍不住了,有些目晕头转,坐也坐不稳,就快要栽倒。

    石生玉自己元神消耗也很大,又心恐祝剑泪有走火入魔之忧,忙撤了功法,运神调息。

    众囚徒,见这两人动也未动,怎么就汗如雨下,神情疲惫?也是看得云里雾里,不知两人暗中修炼的是什么勾当。

    好在《慧眼观自在经》是佛家的功法,最不容易的就是走火入魔,所以很快两人就平静了下来。

    良久,石生玉睁开眼睛,和蔼的问祝剑泪说:“这下,你可是懂了么,我修炼的《慧眼观自在经》,现在就是元神分化,这样一个方向,我又把它叫着《化凡自觉经》。”

    祝剑泪点点头,又摇摇头,似懂非懂,斜着辫子说:“好像懂了点,好像又不懂,师兄,你是怎么元神分化的,怎么我不会呀?”

    石生玉暗暗心中咽下了一口鲜血。

    他又不好意思说祝剑泪笨来打击她的积极性,只得耐心的解释说:“就是一种感觉,找的就是感觉,你懂么,就如同在土壤里面种了一颗种子…”

    “可是精神力不是种子。”


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